دغدغه های یک مدد کار اجتماعی
همه روز روزه بودن همه شب طواف کردن....
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : سید حسن موسوی چلک

جشنواره آیینی تتی فرهنگ شادی و نشاط را در جامعه ایجاد می کند

تهران-ایرنا- دبیر ششمین جشنواره آیینی تتی (شکوفه) مازندران با بیان اینکه شادی مهم ترین حقوق شهروندی است، گفت: برگزاری این جشنواره با ایجاد نشاط توانسته بسیاری از اختلالات روانی مردم را کاهش دهد.

سید حسن موسوی چلک عصر چهارشنبه در حاشیه ششمین جشنواره آیینی تتی(وشکوه) در پارک لاله تهران در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: هدف از برگزاری این جشنواره در فصل اردیبهشت شکرگذاری از خداوند رحمان در آغاز برداشت محصولات کشاورزی است.

وی ادامه داد: یکی از نیازهای بشر ایجاد فرصت هایی برای شادی و نشاط است که این جشن شش ساله توانسته به انتقال مفاهیم دینی ، فرهنگی و ارتباط نسلی در این منطقه کمک دوچندانی کند .

دبیر جشنواره آیینی تتی به شعار ششمین جشنواره به موضوع آری، آری شاد بودن به همین آسانی است خاطر نشان کرد: امروزه مردم نسبت به هر زمان دیگر به شادی های آنی نیاز مند هستند و توجه به ظرفیت های فرهنگی اقوام مختلف کشور یکی از مهم ترین بسترهای تقویت هویت فرهنگی است.

موسوی چلک با بیان اینکه شاد بود حق هر شهروند است گفت: برخی از افراد ناآگاه با پناه آوردن به فضای مجازی و مواد مخدر، بسیاری اختلالات روانی و کم تحرکی را در جامعه ایجاد می کنند.

ششمین جشنواره آیینی تتی (به مناسبت هفته میراث فرهنگی و گردشگری) با استقبال خوب خانواده ها در بوستان لاله تهران مواجه شد که در کنار این جشنواره برنامه هایی از جمله کشتی محلی، موسیقی محلی، اجرای مراسم آیینی گل، شعر خوانی و شاهنامه خوانی، معرفی غذاهای محلی و معرفی صنایع دستی استان مازندران برگزار شد.

این جشنواره یک روزه با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مازندران، اداره کل میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردشگری مازندران، انجمن مازندرانی های مقیم تهران، بنیاد هم اندیشی تبری ، همیاران و موسسه فرهنگی پارپیرار برگزار شد

تهرام/7247//1348




نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/30

همدم

بسوز امشب ای شمع تا صبح گاه
که این کلبه تار است از دود آه
مرنجان من زار و دل خسته را
مدارا کن این قلب بشکسته را
مزن نیشتر کاین دل آزرده است
از این همرهان زخم ها خورده است
تحمل نموده ست زخم زبان
هم از دوستان و هم از دشمنان
دل شیر هم گر که باشد دل است
چو بشکست درمان آن مشکل است
بیا همدمم باش شب تا سحر
که جز تو ندارم انیسی دگر
نما روشن این کلبه تار را
تسلی ببخش این دل زار را

روحش شاد

 





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/29

دکتر مظفر کریمی دائره المعارف تامین اجتماعی کشور به دیار باقی شتافت.

دیشب که از بیرجند به فرودگاه مهرآباد تهران رسیدم ساعت حدود نه شب را نشان می داد.در مسیر فرودگاه به منزل بودم که یکی از دوستان با وفایم آقای اسماعیل گرجی پور مدیر کل بیمه های اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی به من زنگ زد.صدای لرزانی داشت وگفت خبر بدی دارم و آن این که دکتر کریمی به دلیل سکته قلبی در بیمارستان شریعتی بستری است و به کما رفته است و پزشکان در حال انجام اقدامات درمانی هستند برای سلامتی اش دعا کنید.رسیدم منزل و با آقای دکتر حبیب جباری تماس گرفتم و این خبر تلخ  را به ایشان دادم قرار گذاشتیم که با هم به بیمارستان برویم.در حال آماده شدن برای رفتن به بیمارستان بودم که مجدد آقای گرجی پور تماس گرفتند وگفتند دیگر بیمارستان نیایید و دکتر کریمی ساعت 10 شب  فوت کرد.

ایشان در آذرماه 1346 در روستای اسفاد، از توابع شهرستان زیرکوه (خراسان جنوبی) به دنیا آمد. در پنج سالگی به مکتبخانه رفت و قرآن را نزد مکتبدار روستا آموخت. دوره ابتدایی را در دبستان اسفاد گذراند و برای دوره سه ساله راهنمایی ناچار بود هر روز فاصله شش کیلومتری اسفاد تا آبیز قدیم را ـ همراه با بقیه دانش آموزان اسفادی ـ پیاده طی کند.پس از آن برای گذراندن دوره دبیرستان به قاین رفت. دوره چهار ساله دبیرستان در رشته تجربی، در دبیرستان دکتر شریعتی قاین، برای ایشان پر از خاطره های شیرین و بیاد ماندنی بود. در همین مدت موفق شد حضور در جبهه های دفاع مقدس را در كنار بسیجیان عزیز تجربه كند كه جزء شیرین ترین خاطره های زندگی ایشان بود.در سال 1365 پس از قبولی در کنکور سراسری، به تهران آمد و چهار سال بعد با مدرک کارشناسی در رشته مدیریت بهداشت و درمان از دانشگاه علوم پزشکی ایران فارغ التحصیل شد و برای گذراندن دوره خدمت نیروی انسانی به نیشابور رفتم حاصل دو سال کار و زندگی در نیشابور برای ایشان تجربه های شغلی مفیدی بود كه به گفته خودش بعدها بسیار به كارش آمد.در آذرماه 1371 ـ در حالی كه چهارماه از تولد اولین فرزندش می گذشت ـ برای ادامه تحصیل در دوره كارشناسی ارشد (دانشگاه علوم پزشكی ایران) به تهران آمد و همان سال در سازمان تأمین اجتماعی کشور استخدام شد. در سال 1375 در دوره دکترای تخصصی (Ph.D) مدیریت بهداشت و درمان پذیرفته شد و در سال 1379 آن را به اتمام رساند.

از سوابق ایشان می توان به : مدیر گروه مطالعات اجتماعی موسسه پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، مدیرکل بیمه‌های اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی ، مشاور معاونت فنی و درآمد سازمان تامین اجتماعی  و تالیف کتاب های: بیمه درمان روستاییان ایران، جایگاه بیمه خدمات درمانی در نظام جامع تامین اجتماعی اشاره کرد پژوهش بسیاری در این حوزه انجام داده وگزارش های کارشناسی و تحلیلی متعددی از ایشان تهیه و به چاپ رسیده است.برخی از این پژوهش ها عبارتند از: تامین اجتماعی برای بیكاران،طرح بیمه بازنشستگی پایه (همگانی)، اصلاح قانون بیمه بیکاری، آثار اجتماعی هدفمندسازی یارانه ها، آسیب شناسی قوانین نقل و انتقال سوابق بیمه شدگان، الزامات تشكیل سازمان بیمه سلامت، فعالیت های اقتصادی صندوق های بازنشستگی، الگوی پیشنهادی نظام تأمین اجتماعی چند لایه برای ایران و...

صداقت، مسئولیت پذیری ، تعهد سازمانی، دغدغه توجه به حقوق مردم، صراحت و شفافیت،  نگاه کارشناسی،  احترام به همکاران، خانواده دوستی و ... برخی از ویژگی های این انسان بزرگ بود.گر چه بقول خودش همین صداقت و شفافیت و بیان دیدگاههای کارشناسی  چوبش را خورده است اما هیچ گاه ناراحت نبود.گرچه در این اواخر خیلی آزارش دادند اما باز هم می گفت که برای ساخته شدن کشور باید تلاش صادقانه کنیم و تحمل این ناملایمات هم بخشی از این فرایند است. حدود بیست سال است که ایشان را می شناسم وچند سال هم توفیق همکاری مستقیم با همرا داشتیم ودر بسیاری از همایش های علمی که برگزار می کردم ایشان یکی از همراهان همیشگی من بودند.

در گذشت این عزیر را که به درستی دائره المعارف تامین اجتماعی کشور بوده، از طرف خود و جامعه مددکاران اجتماعی ایران به خانواده محترمش و دوستانش وهمکارانش تسلیت می گویم.به راستی که :

هرگل که بیشتر به چمن می دهد صفا/ گلچین روزگار امانش نمی دهد

سید حسن موسوی چلک

مددکار اجتماعی

 

 





نوع مطلب : دل نوشته ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/29

به نام خداوند جان وخرد

ششمین جشنواره اجتماعی  فرهنگی تتی(وشكوه) در پارك لاله برگزار می شود.

یكی از نیاز های بشر ایجاد فرصت های لازم برای شادی و نشاط اجتماعی است.به همین مناسبت  ششمین جشنواره آینی تتی(وشكوه یا شكوفه) در روز چهارشنبه تاریخ 30  اردیبهشت ماه 1394 از ساعت 16 لغایت 20 با شعار « آری، آری شاد بودن به همین آسانی است» در محل پارك لاله  تهران برگزار می شود. این جشنواره با هدف شكر گزاری از خداوند رحمان و رحیم و به  مناسبت فصل شكوفایی بهار نارنج و گل محمدی و آغاز كار كشاورزی در استان مازندران برگزار می شود. این جشنواره با همكاری اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامی و میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مازندران(به مناسبت  هفته میراث فرهنگی) و انجمن های مازندرانی مقیم تهران،  بنیاد هم اندیشی تبری و همیاران پارپیرار و موسسه فرهنگی هنری پارپیرار برگزار می شود.

بخشی از برنامه های این جشنواره اجتماعی فرهنگی از قبیل دعای شكر از خداوند، كشتی محلی، موسیقی محلی ، اجرای مراسم آیینی گل، عرق بهار نارنج، عرق گل محمدی، شاهنامه خوانی(به مناسبت روز فردوسی)، شعر خوانی، بازارچه محلی و غذاهای محلی، صنایع دستی و ...  اشاره كردند.

فراموش نكنیم كه خلق شادی های گروهی در چارچوب مقررات جاری كشور  با بهره گیری از ظرفیت های اجتماعی فرهنگی می تواند بستر لازم را برای تقویت هویت فرهنگی ایجاد كند.

 شركت برای عموم مردم  بوی‍زه مازندرانی ها در مراسم آزاد است وحضور مردم با لباس محلی در این مراسم  بر غنای آن می افزاید.

سید حسن موسوی چلك

 

 





نوع مطلب : اخبار، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/27

درسوت کورمنزل شب، سر نمی کنیم.

هرگز سیاه، برتن باور نمی کنیم.

هرچند تشنه ایم ولی در حضور آب.

بی اذن آفتاب لبی تر نمی کنیم.

مارا به سمت جوخه آتش که می برند.

با چشم بسته، پشت به خنجر نمی کنیم.

غافل نمی شویم در این روز تنگ.

خود را شریک مردم بتگر نمی کنیم.

حتی اگر تمام دنیا قفس شود.

هرگز خیال صید کبوتر نمی کنیم.

دریا نشانه ایم وشقایق اصالتیم.

دل را به جام برکه ،شناور نمی کنیم.

ما با بهار چلچله ها عهد بسته ایم.

گل را به پای حادثه، پرپر نمی کنیم
.

شهین محمدی.





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/26

در ستایش هلال‌احمری‌ها

 

یکی از فعالیت‌هایی که در حوزه اجتماعی بسیار ضروری و مهم است بسترسازی برای مشارکت داوطلبانه مردم در فعالیت‌های عمومی و عام‌المنفعه است. یکی از مؤلفه‌های سرمایه اجتماعی، مشارکت اجتماعی است. بسترسازی و تسهیل و ترغیب فعالیت‌های داوطلبانه در جامعه زمینه را برای افزایش مسئولیت اجتماعی در قبال دیگران فراهم می‌کند. در چنین شرایطی انسجام اجتماعی، اعتماد اجتماعی، نشاط اجتماعی، امنیت اجتماعی و سلامت روانی و اجتماعی افزایش پیدا می‌کند. این فعالیت‌ها بخش‌های مختلفی را شامل می‌شوند.  بخشی از این فعالیت‌ها در راستای خدمات پیشگیرانه در حوزه‌های بهداشتی، محیط زیستی، خدماتی و بشردوستانه است و بخش دیگری از آنها در حوزه امدادی، درمان و... است. یکی از فلسفه‌های تشکیل هلال احمر در ایران و صلیب سرخ در سطح جهانی بسترسازی برای تسهیل فعالیت داوطلبانه به صورت عام‌المنفعه است. در چنین شرایطی کشورها و مردم از منابع بیشتری که به صورت مردمی و داوطلبانه است، استفاده بهینه‌تری می‌کنند. فعالیت‌های داوطلبانه برای مردمی که به آنها کمک می‌شود، مدیریت کشور و مردمی که به دیگران کمک می‌کنند مفید واقع می‌شوند. این فعالیت‌ها از یک سو از هزینه‌های دولت‌ها می‌کاهند و از سوی دیگر احساس مفید بودن را به افرادی که به دیگران کمک می‌کنند می‌دهند که نتیجه آن افزایش نشاط و رضایت در این افراد است. در دنیا این تشکل‌های خیریه و داوطلبانه از احترام بیشتری برخوردارند. این مؤسسات که به «چریک‌های ملی» معروف هستند در سیاستگذاری‌های کلان کشورها نقش زیادی دارند و دولت‌ها از خدمات و کارکردهای آنها برای پیشرفت و توسعه کشور استفاده می‌کنند. یکی از کارکردهای این انجمن‌های داوطلبانه استفاده از ظرفیت مردم برای پیشرفت و توسعه کشور در ابعاد مختلف است. انجمن‌های محیط زیست، انجمن‌های حمایت از زندانیان، هلال‌احمر و... نمونه‌هایی از این انجمن‌ها هستند که در بخش‌های پیشگیری و درمان فعالیت می‌کنند. این فعالیت‌های داوطلبانه باعث می‌شود مردم در چرخه توسعه کشور در کنار دولت‌ها قرار بگیرند و با دولت‌ها همراه شوند. این همراهی مردم با دولت باعث می‌شود که از هزینه‌هایی که دولت برای بسیاری از فعالیت‌ها متحمل می‌شود کاسته شود و در کنار آن مسئولیت‌پذیری مردم افزایش پیدا می‌کند. به دلیل اینکه اعتماد مردم به این مؤسسات بیشتر است خود این مؤسسات می‌توانند بانی شناسایی منابع مردمی شوند. از سوی دیگر، این فعالیت‌ها باعث می‌شوند که زمان ارائه خدمات کاهش پیدا کند و خدمات با هزینه کمتر و سرعت بیشتری به افراد نیازمند برسند. هرچقدر که این فعالیت‌های داوطلبانه اجتماع محور و محلی شوند، تأثیرگذاری آنها بیشتر می‌شود. به‌دلیل اینکه افرادی که در این انجمن‌های داوطلبانه فعالیت می‌کنند در کنار مردم هستند و با آنها زندگی می‌کنند می‌توانند خدمات را سریع‌تر به افراد نیازمند برسانند و دسترسی به خدمات بیشتر شود. یک مدیریت هوشمند در سطح اجتماعی، مدیریتی است که برای جذب کمک‌های مردمی و عام‌المنفعه تلاش می‌کند؛ زیرا استفاده از این ظرفیت‌های مردمی بیشترین تأثیر را بر توسعه کشور می‌گذارد. استفاده از این خدمات نفع همه را به همراه دارد. هم مردم و هم دولت‌ها از این خدمات استفاده می‌کنند. رغبت افرادی هم که به این خدمات نیاز دارند برای دریافت آنها بیشتر می‌شود. در حوزه مددکاری اجتماعی افزایش این خدمات داوطلبانه در راستای توجه به نیازهای انسانی، بالا بردن ظرفیت مسئولیت‌پذیری مردم و سازمان‌های دولتی و خصوصی در قبال مردم و سازمان‌هاست که به افزایش مسئولیت اجتماعی منتهی می‌شود. این فعالیت‌ها در طول زمان هم پایداری بیشتری خواهند داشت. فعالیت‌های داوطلبانه‌ای که در راستای پیشگیری هستند، می‌توانند آسیب‌های اجتماعی را به مقدار زیادی کاهش دهند. این فعالیت‌های پیشگیرانه تلاش می‌کنند که دسترسی مردم را به اطلاعات افزایش دهند. افراد در چنین شرایطی شاهد جامعه‌ای سالم‌تر و بانشاط تر هستند که یکی از پیامدهای آن کاهش آسیب‌های اجتماعی است.

سیدحسن موسوی‌چلک*  * رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران

منبع: روز نامه9 آرمان/94/2/21 شماره ۲۷۵۱





نوع مطلب : یادداشت ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/22
تعداد کل اخبار: 681
فیسبوک تویتر گوگل پلاس

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران تشریح کرد

ثبت 18 تا 19 طلاق در هر ساعت/میانگین صحبت درخانواده‌ها، کمتر از 15 دقیقه

» سرویس: اجتماعی - رفاهی و خانواده

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران با استناد به آمارهای رسمی منتشر شده از سوی سازمان ثبت احوال کشور گفت: به طور میانگین در هر یک ساعت 18 تا 19 طلاق رسمی در کشور ثبت می‌شود که روند این امر در سالهای اخیر همواره صعودی بوده است.

سید حسن موسوی چلک در گفت‌وگو با خبرنگار «اجتماعی» خبرگزاری دانشجویان ایران( ایسنا)، افزود: درخصوص طلاق های عاطفی، روانی و...هیچ آمار رسمی در کشور وجود ندارد و تمامی آمارهای منتشر شده در این باره از طریق تحلیل‌های مراکز مشاوره و مداخله بوده که نمی‌توانند چندان مستند باشند.

وی ادامه داد: درحال حاضر همانطور که میانگین سن ازدواج در میان جوانان بین 20 تا 29 سالگی است و به دلیل کاهش مدت زمان زندگی مشترک، بیشترین طلاق‌ها نیز در همین سنین رخ می‌دهد.

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران در ارتباط با عوامل تاثیر گذار در افزایش آمار طلاق گفت: کاهش تعاملات، کاهش حمایتهای خانوادگی، افزایش ساعات استفاده از فضای مجازی، اعتیاد، خشونت، نارضایتی از روابط زناشویی، سوء ظن نسبت به وجود روابط فرا زناشویی، افزایش احساس تنهایی و غیره از عوامل تاثیرگذار در افزایش و رشد طلاق درجامعه است.

چلک همچنین عنوان کرد: درحال حاضر میانگین صحبت درخانواده‌ها کمتر از 15 دقیقه است و این عامل نیز یکی از علل بسیار تاثیرگذار در افزایش و رشد انواع طلاق‌ها درجامعه بوده؛ درحالیکه اگر تعاملات افراد با یکدیگر افزایش یابد بسیاری از آسیبهای اجتماعی دیگر نیز در جامعه کاهش خواهند یافت.

وی ادامه داد: نوع نگاه و بینش زوجین به مسئله ازدواج در ادامه روند زندگی مشترک آنها بسیار تاثیرگذار است و به همین ترتیب همواره دختر و پسر جوانی که در آستانه سن ازدواج قرار دارند باید هدفشان را از ازدواج برای خود مشخص کنند.

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران افزود: تعاملات زوجین با یکدیگر و احساس تعلق آنها نسبت به هم عاملی مهم در انسجام و ثبات خانواده هاست و پس از این عوامل، فاکتورهایی همچون بردباری، گذشت، صبر و غیره در مراتب بعدی تاثیرگذاری قرار دارند.

چلک در ادامه با بیان اینکه در حال حاضر آمار مستندی از چگونگی روند روابط فرازناشویی در کشور وجود ندارد اظهار کرد: با وجود اینکه آمار دقیقی از چگونگی روند روابط فرازناشویی در کشور وجود ندارد اما شاهد آن هستیم که درسالهای اخیر حساسیت زوجین به این موضوع افزایش یافته است.

وی در ادامه تصریح کرد: واقعیت این است که اگر زوج و یا زوجین در شرایط روحی روانی مطلوبی قرار داشته باشند و مسائلی چون تنوع طلبی، کنجکاویهای بی مورد، بیماری و...در آنها وجود نداشته باشد؛ درصورت وجود رضایت از زندگی مشترک هیچگاه به سمت این روابط گرایش پیدا نمی‌کنند.

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران در پایان عنوان کرد: جوانان باید بدانند که زندگی مشترک را آغاز می‌کنند تا تکامل یابند، به همین دلیل باید در انتخاب همسر و شریک زندگی خود دقت فراوان کنند و همچنین بدانند که نباید آنقدر زندگی را به خود سخت بگیرند که هیچ از زندگی نفهمند زیرا تمامی خانواده‌ها و زوجین مشکلاتی دارند اما آنچه در این بین مهم است مهارتهای حل مسئله، گفت‌و‌گو،احترام متقابل، لذت بردن از درکنار هم بودن و غیره است.





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/21
موسوی چلک
رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در اراک:

همایش ملی مسئولیت اجتماعی در استان مرکزی برگزار می‌شود

خبرگزاری تسنیم: رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: با توجه به ویژگی خاص استان مرکزی به ویژه دو شهرستان صنعتی ساوه و اراک، بنا داریم امسال و یا سال آینده همایش ملی مسئولیت اجتماعی را با فرخوان مقاله در استان مرکزی برگزار کنیم.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، سیدحسن موسوی چلک پیش از ظهر امروز در همایش بزرگ مددکاران اجتماعی استان مرکزی اظهار داشت: ایران 3 سال است که عضو این فدراسیون جهانی مددکاری اجتماعی شده است.

وی افزود: حوزه اجتماعی از یک بیماری مزمن رنج می‎برد، نگرانی ما تحقق امنیت اجتماعی پایدار است این امر با برخورد قهری، امنیتی و نظامی به دست نمی‌آید، امنیت اجتماعی پایدار زمانی محقق می‌شود که ما سرمایه‎های اجتماعی بالاتری داشته باشیم.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران تصریح کرد: با توجه به ویژگی خاص استان مرکزی به ویژه دو شهرستان صنعتی ساوه و اراک، بنا داریم امسال و یا سال آینده همایش ملی مسئولیت اجتماعی را با فرخوان مقاله در استان مرکزی برگزار کنیم.

موسوی با اشاره به وضعیت وقوع جرائم گفت:  بنا بر گفته مقامات قضائی، 15 میلیون پرونده قضائی داریم که 300 هزار فقره آن مربوط به مواد مخدر، توزیع و قاچاق آن است.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران تصریح کرد: 760 هزار نفر در مراکز استان‎ها در حوزه کاهش آسیب‌های حوزه اعتیاد فعالیت دارند، در بحث ازدواج و طلاق وضعیت اصلا خوب نیست به طوری که در تهران از هر 5 ازدواج یکی به طلاق ختم شده است.

موسوی با اشاره به طلاق گفت: فاصله زندگی مشترک کاهش یافته و مطلقه‌ها جوان هستند، در چند سال گذشته با کاهش فاصله زندگی مشترک جوانانی که وارد چرخه حمایتی بهزیستی شده‌اند افزایش داشته است.

وی افزود: ورود برنامه‌های اینترنتی و فضای مجازی زندگی ما را تحت الشعاع قرار داده، البته از نظر بنده 90 درصد فرصت و 10 درصد تهدید است اما این‎گونه برنامه‎ها سبب شده دچار فقر محبت در خانواده‎ها شویم..

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران تصریح کرد: مسائل و مشکلات حوزه اجتماعی دقیقا جایگاهی را نشانه گرفته که اگر به هدف بخورد دیگر با پول درست نمی‌شود و آن جایگاه، خانواده است.

موسوی با اشاره به آسیب‌های اجتماعی و تهدید خانواده گفت: آسیب‌های اجتماعی خانواده را زمین‌گیر کرده، احساس مسئولیت در قبال دیگران در گذشته بسیار بالا بود اما امروز حتی نسبت به مشکلات اعضای خانواده خود را به خواب می‎زنیم.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران تصریح کرد: مدیریت اجتماعی هوشمند مستلزم بسترسازی برای مشارکت واقعی مردم است، مشارکت زمانی محقق می‌شود که با مردم صادقانه و شفاف برخورد کنیم.

موسوی با اشاره به ویژگی‎های حوزه اجتماعی کنونی گفت: حوزه اجتماعی دولتی، غیر پرسشگر و پاسخگو داریم در حالی‎که حوزه اجتماعی باید مطالبه‎گر، مردمی و پرسشگر باشد.

وی افزود: سازمان‎های حمایتی که با محور کار اجتماعی فعالیت می‌کنند باید مطالبه‎گر باشند نه پاسخگو، با رویکرد فردی نگری مشکل محوری و سطحی نمی‎توان مدیریت هوشمند را در حوزه اجتماعی داشته باشیم، برنامه‌‏های ما عقب تر از آن چیزی است که در جامعه با آن مواجهیم، برنامه‌‏های این حوزه باید آینده نگر باشند، متاسفانه حوزه اجتماعی پویا نداشته و شاهد نشاط کمتر، مشارکت کمتر، آسیب‎های اجتماعی بیشتر، اعتماد کمتر و تنهایی بیشتر هستیم.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران تصریح کرد: در تعریف جدید مددکاری اجتماعی نیاز مبنا بوده و از مولف‎های آن تسهیل‌گری، مسئولیت اجتماعی، حقوق انسانی، علمی بودن، مقابله با بحران، رفاه اجتماعی دیده می‎شود که ماموریت ما در آن کمک به ارتقاء کیفیت زندگی و شاخص‎های اجتماعی است.





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/21

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران:
مددکاران پیشتازان عرصه امنیت اجتماعی هستند

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران با بیان اینکه امنیت اجتماعی جامعه با معرفی بازخوردهای مسئولیت‌‌پذیری شهروندان تثبیت می‌شود، گفت: مددکاران به عنوان پیشتازان این عرصه وظیفه خطیری را بر دوش دارند.

خبرگزاری فارس: مددکاران پیشتازان عرصه امنیت اجتماعی هستند

به گزارش خبرگزاری فارس از اراک، حسن موسوی‌‌چلک ظهر امروز در همایش مددکاری اجتماعی و مسئولیت اجتماعی در فرهنگسرای آیینه شهر اراک اظهار داشت: کاهش آسیب‌های اجتماعی، افزایش امید به زندگی، بهبود شاخص‌های سلامت اجتماعی و بازگرداندن مددجویان با حداکثر توان به جامعه از جمله اهداف مددکاری است.

وی با بیان اینکه انجمن مددکاری اجتماعی ایران در 27 استان کشور شعبه فعال دارد، افزود: گسترش فعالیت‌های اجتماع محور در فضای مجازی و لزوم آگاهی بخشی در شبکه‌های اجتماعی و راهبری صحیح مدیریت اجتماعی با آموزش سرمایه‌های اجتماعی از برنامه‌های انجمن مددکاری اجتماعی ایران می‌باشد.

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران، ارتقای بهره‌وری اجتماعی مددکاران را از دیگر اولویت‌های این انجمن اعلام کرد و بیان داشت: آموزش مددکاران و ارتقای سطح آگاهی و علمی آنها از مهم‌ترین برنامه‌های این انجمن به شمار می‌رود.

موسوی چلک تصریح کرد: مددکاران مهم‌ترین قشر جامعه در ارتقای سطح سلامت مردم به شمار می‌روند.

به گفته وی در حال حاضر 10 هزار مددکار اجتماعی در کشور فعالیت دارند.

مدیرکل بهزیستی استان مرکزی نیز گفت: مددکاران باید افرادی آگاه و متخصص نسبت به رسالت و حرفه مددکاری باشند تا بتوانند مددجویان را به حداکثر توانایی برسانند.

بهروز رفیعی اظهار داشت: مددکار فردی است که با استفاده از علم و دانش در حوزه تخصصی خود، استفاده از علوم دیگر و شناخت دقیق نسبت به مسائل در رفع مشکلات مددجویان تاثیرگذار باشد.

وی بر آگاهی مددکاران نسبت به مسائل حقوقی، اشتغال، کار و کارگر و چگونگی برخورد با مددجویان در راستای ارائه خدمات تاکید و تصریح کرد: مددکاران مرهمی بر زخم‌ها و آلام مددجویان هستند که با تأسی از سیره حضرت علی(ع) به عنوان بزرگ‌ترین مددکار جهان به یاری انسان‌های نیازمند می‌شتابند.

مدیرکل بهزیستی استان مرکزی ادامه داد: فرهنگ غنی ایرانی و اسلامی از دیرباز نسبت به انسان دوستی و یاری دیگران تاکید داشته است.

وی بیان کرد: آیات و روایات دین مبین اسلام نشان از توجه این دین به انسان دوستی و حمایت از نیازمندان دارد.

رفیعی، مسلح بودن مددکاران به علم مددکاری را مهم‌ترین ویژگی این افراد دانست و اظهار داشت: مددکاران باید با شناخت دقیق مشکلات، لیست کردن این مسائل و با استفاده از علم و دانش در راستای رفع مشکل مددجویان تلاش کنند و در صورتی که نمی‌توانند کمکی به مددجو داشته باشند با جرأت کار را به مراجع دیگر ارجاع دهند.

وی یادآور شد: کار مددکاران تأثیر بسزایی در کاهش آسیب‌های اجتماعی و افزایش تعامل و همگرایی در جامعه دارد.

انتهای پیام/87012/ذ30/د/شماره خبر:شماره: 13940221001287





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/21
کد خبر: 276059 A

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در گفت‌وگو با ایلنا:

ایلنا: رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: مسئولیت اجتماعی، آسیب‌های اجتماعی را کم کرده و افراد سالم‌تری را وارد چرخه توسعه کشور می‌کند.

حسن موسوی‌چلک در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا، درباره تاثیر مسئولیت اجتماعی بر آسیب‌های اجتماعی گفت: کاهش مسئولیت اجتماعی بر افزایش آسیب‌های اجتماعی تاثیرگذار است، چرا که در نبود مسئولیت اجتماعی، نظارت اجتماعی، کنترل اجتماعی و همکاری اجتماعی کاهش می‌یابد.

وی درباره مسئولیت اجتماعی توضیح داد: مسئولیت اجتماعی در معنای ساده یعنی این که موسسات وسازمان ها و شرکت ها و  فرد علاوه براینکه به خود فکر می‌کند، به فکر دیگران هم باشد.

موسوی چلک خاطرنشان کرد: بخش دیگر مسئولیت اجتماعی الزاما مربوط به سازمان‌ها و نهاد‌ها نیست بلکه افراد باید در قبال افرادی که در کنارشان هستند، همچون هم‌محله‌ای‌ها، اعضای خانواده، فامیل و... احساس مسئولیت کنند.

رواج فردگرایی در جامعه امروز

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران با بیان اینکه در گذشته حس مسئولیت‌پذیری و به فکر دیگران بودن بیشتر بود، اظهار کرد: امروزه ما فردگرا‌تر شده‌ایم. اما اگر مسئولیت اجتماعی در جامعه نهادینه شود مردم وجود تکیه‌گاه و پشتوانه‌ای را احساس خواهند کرد که این موضوع به افراد کمک می‌کند که درگیر مشکلات جدی نشوند.

وی تاکید کرد: در جامعه‌ای که مسئولیت اجتماعی رواج می‌یابد؛ سرمایه اجتماعی، اعتماد اجتماعی، مشارکت اجتماعی و نشاط اجتماعی بیشتر می‌شود. طبیعی است که در چنین جامعه‌ای عوارض و پیامدهای منفی اجتماعی کمتر می‌شود.

موسوی چلک اظهار کرد: امروزه در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که به دلیل سبک زندگی، ‌گسترش تکنولوژی و مشغله‌های موجود احساس تنهایی می‌کنیم؛ به عنوان مثال اگر من نوعی روزی در خانه نباشم و اتفاقی برای فرزندم رخ دهد، همسرم نمی‌تواند از همسایه کمک بخواهد. در حالی که در گذشته مشکلات را با همسایه در میان می‌گذاشتیم و از آنها کمک می‌گرفتیم.

این مددکار اجتماعی با بیان اینکه تکافل اجتماعی در دین ما نیز مورد تاکید قرار گرفته است بیان کرد: اگر در مواقع رخداد حوادث طبیعی به حادثه‌دیدگان کمک می‌کنیم، مسئولیت اجتماعی مدنظر ما اتفاق نیفتاده است، بلکه موضوعی لحظه‌ای است. در حالی که مسئولیت اجتماعی یعنی همیشه به فکر دیگران باشیم.

وی با تاکید براینکه نمی‌توان در محیط اجتماعی، زندگی فردی داشته و نسبت به دیگران بی‌تفاوت بود، عنوان کرد: در این نوع زندگی خود فرد نیز احساس خلاء می‌کند، یعنی اگر فرد در جامعه مشارکت نکرده و احساس مسئولیت در او نهادینه‌ نشده باشد، نباید توقع داشته باشد که دیگران در زمان نیاز به او کمک کنند.

مسئولیت اجتماعی، آسیب‌ها را کاهش می‌دهد

موسوی‌چلک با اشاره به تلاش یکساله انجمن مددکاران اجتماعی ایران بر موضوع افزایش مسئولیت اجتماعی در جامعه گفت: تا به امروز در ۱۲ استان کشور همایش‌هایی در ارتباط با این موضوع برگزار شده است، چرا که با رصد کردن جامعه این موضوع را به عنوان نیاز جامعه شناخته‌ایم و سعی ما براین است که مسئولیت جامعه بهتر، بیشتر و مستمر‌تر از قبل رواج یابد.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران افزود: در حال حاضر برخی از دستگاه‌ها به انجام فعالیت‌هایی همچون ساخت مدرسه از محل درآمدهای خود دست می‌زنند، اما این موارد محدود بوده و کافی نیست، چرا که این موارد بیشتر نمادین است تا موضوعی نهادینه.

وی خاطرنشان کرد: بی‌تردید وقتی جامعه‌ای قصد دارد؛ مسیر پیشرفت را طی کند باید بتواند از همه منابع خود استفاده کند و این منابع نیز باید سالم، ‌موثر و کارآمد باشد.

موسوی چلک ادامه داد: مسئولیت اجتماعی آسیب‌های اجتماعی را کم کرده و طبیعتا افراد سالم‌تری را به عنوان منبع اصلی توسعه وارد چرخه توسعه کشور می‌کند که وجود چنین افرادی سرمایه کشور است.

این مددکار اجتماعی با بیان اینکه تقویت مسئولیت اجتماعی تنها با حرف‌زدن و در کوتاه مدت امکان‌پذیر نیست، گفت: باید در این حوزه کار شده و حتی در مواقعی مطالبه‌گر مسئولیت اجتماعی باشیم.

وی با اعلام اینکه سال آینده همایشی در رابطه با مطالبه‌گری اجتماعی خواهیم داشت، توضیح داد: برگزاری این همایش به منظور مطالبه حقوق اجتماعی مردم است، چرا که مطالبه‌گری اجتماعی برای داشتن مدیریتی سالم، پویا و کارآمد ضروری است.

مردم حقوق اجتماعی خود را نمی‌شناسند

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران با تاکید براینکه همانطور که مطالبه‌گر حقوق مادی خود هستیم باید مطالبه‌گر حقوق اجتماعی خود نیز باشیم، ادامه داد: متاسفانه افراد در جامعه چندان دغدغه حوزه اجتماعی را ندارند، حقوق اجتماعی خود را نمی‌شناسند و مطالبه‌گر آن نیز نیستند.

موسوی چلک تصریح کرد: مطالبه‌گری به معنای تقابل با دولت نیست، بلکه به این معناست که همانگونه که برای دریافت یارانه، سوخت و... تلاش می‌کنیم، باید برای دریافت حقوق اجتماعی خود نیز تلاش کرده و آن را مطالبه کنیم.

وی با بیان اینکه مددکاری اجتماعی و مسئولیت اجتماعی همواره با یکدیگر عجین بوده‌اند، ادامه داد: در تعریف جدید مددکاری اجتماعی که چند ماه قبل توسط فدراسیون جهانی مددکاری اجتماعی به تصویب رسید، مددکاران موظف شدند که در خصوص موضوع مسئولیت اجتماعی در سطح جامعه جهانی کار کنند.

ضرورت همراهی همه دستگاه‌ها برای رواج مسئولیت اجتماعی

موسوی‌چلک خاطرنشان کرد: برای رواج مسئولیت اجتماعی اقدامات جامعه مددکاری به تنهایی کافی نیست، بلکه باید همه دستگاه‌ها در این خصوص فعالیت کنند، چرا که ما به عنوان مددکاران اجتماعی می‌توانیم در خصوص چگونگی استفاده بهینه از ظرفیت مسئولیت اجتماعی برای ارتقا شاخص‌های سلامت اجتماعی نقش داشته باشیم، اما ضروری است؛ دستگاه‌های مختلف نیز موضوع مسئولیت اجتماعی را به عنوان یک رویکرد جدی در برنامه‌ریزی‌های خود داشته باشند.

 رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران عنوان کرد: اگرچه برخی دستگاه‌ها در خصوص این موضوع کار می‌کنند، اما اقدامات بسیار کمرنگ است.

وی در پایان خاطرنشان کرد: افزایش مسئولیت‌اجتماعی به افزایش سلامت اجتماعی و پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی و جرائم می‌انجامد.





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/20

موسوی چلک:

مدیریت اجتماعی کشور متولی ندارد/ فعالیت ۱۰ هزار مددکار در کشور

شناسهٔ خبر: 2577493 - یکشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۲۰:۲۰


سمنان – رئیس انجمن مددکاران اجتماعی کشور با ابراز تاسف از اینکه مدیریت اجتماعی متولی ندارد و مسئولی به خاطر معضلات اجتماعی مورد بازخواست قرار نمی گیرد گفت: مردم نیز در مسائلی اجتماعی مطالبه گر نیستند.

به گزارش خبرنگار مهر، سید حسن موسوی چلک عصر یکشنبه در گفتگو با خبرنگاران در محل اداره کل بهزیستی استان سمنان ضمن تاکید بر اینکه مدیریت اجتماعی ایران متولی ندارد و مردم هم هنگام بروز معضلات اجتماعی مطالبه گر نیستند، افزود: متاسفانه در این مورد با مردم به اندازه کافی صادقانه و شفاف برخورد نمی شود.

وی شرط تحقق امنیت اجتماعی پایدار در اجتماع را مسئولیت پذیری شهروندان دانست و خاطرنشان کرد: نقش مددکاری اجتماعی در برنامه ششم توسعه به همین منظور افزایش یافته است.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی با اشاره به فعالیت ۱۰ هزار مددکار اجتماعی در کشور و لزوم ساماندهی و حل مشکلات و مسائل این افراد تصریح کرد: حوزه مددکاری اجتماعی کشور به سازمان نظام مددکاری اجتماعی و مرکز رصد مسایل اجتماعی نیازمند است.

موسوی از وجود ۲۷ مرکز مددکاری اجتماعی در  استان سمنان خبر داد و عنوان کرد: ارتقای کیفیت زندگی، توسعه شاخص سلامت اجتماع و کاهش آسیب های اجتماعی هدف مددکاری اجتماعی است.

وی با تاکید بر اینکه برای مدیریت اجتماعی هوشمند و افزایش سرمایه اجتماعی به فعالیت تخصصی مددکاران اجتماعی نیاز است اذعان داشت: در جامعه امروز بیش از آنکه به افراد گفته شود چه بکنند، از نبایدها سخن گفته می شود که این مساله فرار افراد از مسئولیت و پناه بردن به شبکه های اجتماعی مانند وایبر و ... را به همراه داشته است.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی کشور با تاکید بر بی تفاوت شدن بسیاری از شهروندان نسبت به مسایل اجتماعی ابراز داشت: معضلات و آسیب های اجتماعی به هیچ قشر و طبقه اجتماعی منحصر نمی شود و دود آن به چشم همه می رود.

موسوی با اشاره به اینکه سیزدهم رجب روز ولادت امام علی(ع) روز مددکاری اجتماعی نامگذاری شده ات اظهار داشت: ایران هیچ سهمی از تولید علم در شاخه مددکاری در دنیا ندارد، نگاه سنتی، فرد محوری و مشکل محوری هم از آسیب های اصلی حوزه مددکاری اجتماعی در ایران به شمار می رود.

با حضور سیدحسن موسوی چلک رئیس انجمن مددکاران اجتماعی کشور از ۱۴ مددکار اجتماعی نمونه بهزیستی استان سمنان تقدیر شد.


Bottom of Form

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/20
کد خبر: 81603203 (4647410) | تاریخ خبر: 20/02/1394 | ساعت: 19:19|

رییس انجمن مددکاران:مدیریت اجتماعی کشور متولی ندارد

سمنان - ایرنا - رییس انجمن مددکاران اجتماعی گفت: مدیریت اجتماعی در کشور متولی ندارد و هیچ مسوولی نیز به خاطر معضلات اجتماعی مورد سوال قرار نمی گیرد.

سیدحسین موسوی چلک روز یکشنبه به خبرنگاران در سمنان گفت: 10 هزار مددکار اجتماعی در کشور فعالیت دارند که ساماندهی آنان و مسایل مددکاری به چنین مراکزی نیازمند است.

وی ارتقای کیفیت زندگی، توسعه شاخص سلامت اجتماع و کاهش آسیبهای اجتماعی را هدف مددکاری اجتماعی ذکر کرد و گفت : برای مدیریت اجتماعی هوشمند و افزایش سرمایه اجتماعی به فعالیت تخصصی مددکاران اجتماعی نیاز است.

وی شرط تحقق امنیت اجتماعی پایدار در جامعه را مسوولیت پذیری شهروندان دانست و ادامه داد: نقش مددکاری اجتماعی در برنامه ششم توسعه به همین منظور افزایش یافته است.

موسوی چلک از وجود مرکز مددکاری اجتماعی در 27 استان سمنان در حال حاضر خبر داد.

وی با تاکید بر بی تفاوت بودن بسیاری از شهروندان نسبت به مسایل اجتماعی، یاد آور شد: معضلات و آسیبهای اجتماعی به هیچ قشر و طبقه اجتماعی منحصر نمی شود و دود آن به چشم همه می رود.

وی تاکید کرد: در جامعه امروز بیش از آنکه به افراد گفته شود چه بکنند، از نبایدها سخن گفته می شود که این مساله فرار افراد از مسوولیت و پناه بردن به شبکه های اجتماعی مانند وایبر و ... را به همراه داشته است.

وی با بیان اینکه مدیریت اجتماعی در کشور متولی ندارد و هیچ مسوولی به خاطر معضلات اجتماعی مورد سوال قرار نمی گیرد، ادامه داد: از سویی مردم نیز در مسایل اجتماعی مطالبه گر نیستند، زیرا به اندازه کافی با آنها صادقانه و شفاف برخورد نمی شود.

رییس انجمن مددکاران اجتماعی کشور با بیان اینکه ایران هیچ سهمی از تولید علم در شاخه مددکاری در دنیا ندارد، نگاه سنتی، فردمحوری و مشکل محوری را آسیب های اصلی حوزه مددکاری اجتماعی در ایران عنوان کرد.

با حضور سیدحسن موسوی چلک از 14 مددکار اجتماعی نمونه بهزیستی استان سمنان تقدیر شد.

سیزدهم رجب روز ولادت امام علی(ع) روز مددکاری اجتماعی نامگذاری شده است.ک/3

6103 /1596




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/20

شماره: 13940219000236

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در گفت‌وگو با فارس خبر داد
تغییر در رویکرد مددکاری / آغاز گفتگوی اجتماعی

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران ضمن اشاره به تغییر در رویکرد مددکاری اجتماعی گفت: با توجه به اهمیت مددکاری، از این پس موضوعات اجتماعی در غالب گفت‌وگو اجتماعی بررسی می‌شود.

خبرگزاری فارس: تغییر در رویکرد مددکاری / آغاز گفتگوی اجتماعی

سید حسن موسوی چلک در گفت وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری فارس اظهار داشت: یکی از نیازهای جامعه امروز ما ترویج بستری برای « گفتگوی اجتماعی » است تا موضوعات اجتماعی مورد بررسی، تحلیل و نقد قرار گیرند.

 وی گفت: انجمن مددکاران اجتماعی ایران درنظردارد درسال 1394 چندین جلسه گفتگوی اجتماعی را با حضور صاحب نظران و اندیشمندان و مسئولین ذیربط در خصوص موضوعات روز جامعه و آینده برگزار کند. به همین منظور اولین جلسه گفتگوی اجتماعی با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی و با  موضوع: رییس انجمن مددکاران اجتماعی ایران بیان داشت: با توجه به مولفه‌های تعریف جدید جهانی مددکاری اجتماعی به عنوان یک رشته دانشگاهی در حوزه‌های مختلف از قبیل: توسعه اجتماعی، تغییر اجتماعی، انسجام اجتماعی، توانمند سازی اجتماعی، عدالت اجتماعی، حقوق انسانی، مسئولیت اجتماعی، تسهیل گری اجتماعی، پیشگیری اجتماعی، رفاه اجتماعی،  بهزیستی اجتماعی، مقابله با مشکلات و مداخله و آینده نگری و ارتقاء مستمر کیفیت زندگی مردم و توسعه شاخص‌های سلامت اجتماعی در این حوزه ها می‌بایست نقش آفرینی کند.

موسوی چلک خاطر نشان کرد:در این راستا لازم است مددکاران اجتماعی ضمن بهره گیری از دانش علوم اجتماعی، علوم انسانی و دانش بومی و با توجه به تفاوت‌ها مردم، مناطق و شرایط هر جامعه برنامه ریزی‌های لازم را با اولویت نیاز ها و مشکلات و با نگاه به آینده انجام دهند.

وی تصریح کرد: در تحقق این مولفه از توجه صرف به فرد، باید نقش ساختار هر جامعه را مد نظر داشت و فردی کردن مسایل اجتماعی مورد تایید نیست. لذا هم فرد، هم خانواده و هم جامعه باید مورد توجه قرار گیرند. لذا با توجه به تعریف جدید لازم است درحوزه دانشگاه و دروس و سرفصل‌های آموزشی تغییرات اساسی داده شود.

رئیس انجمن سرفصل‌های فعلی پاسخگوی نیاز علمی ما برای تحقق مولفه های اساسی مورد توجه مددکاری اجتماعی نیست. ضمن اینکه باید در ساختار دستگاه‌های سیاستگذار اجتماعی و اجرایی و برنامه‌های دستگاهها نیز تغییرات جدی داده شود چرا که ساختار موجود بسیار فرسوده و پیر است و نمی‌تواند پاسخگوی نیازها و مشکلات حوزه اجتماعی کشور را برآورده کند. لذا باید واقع بین باشیم و نگاه جدید و مددکاری اجتماعی نوین را جایگزین نگاه سنتی و خیریهایی کنیم تا آثار خدمات مددکاران اجتماعی در زندگی مردم و توسعه شاخص‌های رفاه و سلامت اجتماعی مشهود تر شود.





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/19
رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران معتقد است مددکاری اجتماعی پویا نباید منتظر بروز مشکل در جامعه باشد بلکه باید حدفاصلی باشد میان مردم و منابع اجتماعی.

به گزارش خبرگزاری تسنیم، مددکاری اجتماعی از جمله رشته‌های دانشگاهی است که با سابقه‌ای بیشتر از نیم قرن در کشور ما فعالیت‌ می‌کند، این حرفه نیز مانند سایر حرفه‌ها در طول عمر خود فراز و نشیب‌های زیادی طی کرده و علیرغم توسعه کمی علمی به لحاظ عملی جای خود را آنطور که باید و شاید در میان مشاغل دیگر باز نکرده است تا جایی که تصور از مددکاری، همگان را به یاد حل مشکلات می‌اندازد تا مداخله بهنگام برای پیشگیری. به مناسبت میلاد حضرت علی(ع) و روز مددکار با رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران به گفت‌وگو نشسته‌ایم که مشروح آن را در ذیل می‌خوانید:

تسنیم: در ابتدا توضیحاتی در مورد تعریف مددکاری اجتماعی و سابقه نظری و عملی آن در کشورمان بفرمایید؟

موسوی‌چلک: مددکاری اجتماعی به عنوان یک رشته دانشگاهی از سال ۱۳۳۷ در کشور ما ایجاد شد و سابقه‌ای در حدود ۵۷ سال دارد و در حال حاضر در تمام مقاطع در چند دانشگاه کشور دانشجو می‌پذیرد، این رشته در ابتدا با عنوان خدمات اجتماعی شناخته می‌شد اما بعدها با عنوان مددکاری اجتماعی باز‌تعریف شد که از نظر ماهیت هیچ تفاوتی با خدمات اجتماعی ندارد.

در تعریف مددکاری از سوی فدراسیون جهانی این رشته، مددکاری اجتماعی به مددکاری جامعه‌ای و سیاستگذاری نزدیک و چند مولفه در آن گنجانده شده است، از جمله حرفه‌ای بودن، کاربردی بودن و تاثیر آن در توسعه و تغییر اجتماعی، انسجام اجتماعی و توانمندسازی افراد ضمن اینکه اصول عدالت اجتماعی، حقوق بشر، مسئولیت جمعی، تسهیل‌گری و احترام به تفاوت‌ها در مددکاری اجتماعی از اصول اساسی‌اند که با تکیه بر علوم اجتماعی، علوم انسانی و دانش بومی، افراد و ساختارها را در مقابله با چالش‌های زندگی، ارتقاء رفاه و بهزیستی یاری می‌کند.

فدراسیون جهانی مددکاری یکسال بر روی تعریف جدید کار کرد، البته در تعاریف قدیمی که امروز نیز مورد توجه است تلفیقی از علم و تجربه داریم، استراتژی‌ای در مددکاری اجتماعی ساری و جاری است که توجه به ظرفیت افراد، روش تخصصی برای ارائه مددکاری، پذیرش فردیت، رابطه حرفه‌ای، رازداری حرفه‌ای و خودآگاهی در آن مدنظر است. ما در جامعه خود با ارزیابی وضعیت سعی می‌کنیم مددکاری اجتماعی را به سیاستگذاری کلان در سطح جامعه نزدیک کنیم.

تسنیم: گفتید مددکاری در کشورمان ۵۷ سال سابقه علمی دارد، در حال حاضر وضعیت آکادمیک آن را چطور ارزیابی می‌کنید؟

موسوی‌چلک: درست است که در مقاطع مختلف دانشجو می‌گیریم اما در سرفصل‌های آن به شدت نیاز به بازنگری است، آنچه در سرفصل‌های این دروس ارائه می‌شود با آنچه نیاز جامعه است بازنگری جدی می‌خواهد، باید در مقاطع کارشناسی ارشد و دکترا مددکاری را تخصصی‌تر کنیم؛ واقعیت این است که ما فقر تولید دانش بومی داریم و تقریباً سهمی در تولید دانش در جامعه مددکاری جهان نداریم. از نظر کمی مراکز علمی گسترش پیدا کردند اما نیاز به بازنگری در تمام مقاطع احساس می‌شود البته این به معنی نفی زحمات گذشتگان و پیشکسوتان نیست اما باید واقع‌بین باشیم تا برنامه‌ریزی‌های بعدی بهتر صورت بگیرد.

تسنیم: زمانی دانشجویان مددکاری بایستی بعد از قبولی در این رشته، در مصاحبه‌ای شرکت می‌کردند که توانایی روانی آنها برای کار در این حوزه سنجیده شود، در حال حاضر وضعیت چگونه است؟

موسوی‌چلک: در گذشته افراد بعد از پذیرش در دانشگاه و گذراندن تعدادی واحد درسی باید مصاحبه می‌دادند تا به واقع مشخص شود برای کار در این رشته روحیه و آمادگی لازم را دارند یا خیر، اما در سال‌های اخیر این موضوع حذف شد و بنده معتقدم همچنان باید به سیستم قبل برگردیم چراکه رشته‌ها ویژگی‌های خاص خود را دارند و افراد باانگیزه در این رشته موفق‌تر عمل‌ می‌کنند و مصاحبه به گزینش نیروهای کارآمد کمک می‌کند.

تسنیم: یک مددکار اجتماعی باید چه ویژگی‌هایی داشته باشد؟

موسوی‌چلک: یک مددکار اجتماعی باید درد انسانیت و نوع‌دوستی داشته و علاقه‌مند کمک به دیگران باشد، اینها برای او موتور محرکه است. یک مددکار اجتماعی خوب باید چهار ویژگی داشته باشد: نخست اینکه باید شناخت علمی نسبت به گروه‌ها و موضوعات داشته باشد،دوم از زمان خود جلوتر باشد، سوم قوانین و مقررات مرتبط با حوزه کاری خود را بشناسد، سوم اینکه با ساختار کشور آشنایی داشته باشد و چهارم اینکه منابع اجتماعی را بشناسد و مدیریت و برنامه ریزی بداند. یک مددکار اجتماعی باید از زمان خود جلوتر حرکت کند و در سیاستگذاری کلان جامعه موثر باشد.

تسنیم: حرکت جلوتر از زمان در شناخت آسیب‌های اجتماعی آینده به یک مددکار بسیار کمک می‌کند، در این خصوص توضیحاتی بفرمایید؟

موسوی‌چلک: یک مددکاری اجتماعی باید مسائل پیش رو را بشناسد تا در سیاستگذاری موثر باشد، تصور عامه از مددکاری کمک به افراد دارای مشکل است در حالیکه این نیست، مددکاری اجتماعی پویا با رویکردی پیشگیرانه برای ارتقای کیفیت زندگی فعالیت می‌کند. من دو ماموریت را برای مددکار اجتماعی ضروری می‌دانم، اینکه او بتواند در جهت ارتقای مستمر کیفیت زندگی مردم و ارتقای شاخص‌های سلامت موثر باشد؛ این اصلا به معنای ورود مددکاری بعد از ابتلای افراد به مشکلات نیست شاید ساختار اداری کشور ما در مقطعی مددکاری را غیرفعال جلوه داده است در حالیکه من اصلا اعتقاد اینچنینی ندارم، مددکار اجتماعی پویا آینده‌نگر است که مسائل را رصد می‌کند، جلوتر از زمان است و قبل از دچار شدن افراد اطلاعات را در اختیار آنها قرار می‌دهد.

من سال ۸۷ پیشنهاد تشکیل پرونده اجتماعی را داده بودم، در حوزه سلامت وقتی خانمی باردار است از ماه اول به دنبال پیگیری است و هر ماه اطلاعاتی از او گرفته می‌شود تا از هر خطری برای جنین جلوگیری شود، ما زمانی می‌توانیم سیستم اجتماعی پویا داشته باشیم که ساختار مدیریت اجتماعی به مردم قبل از بروز مشکلات کمک کند. در تعریف جدید مددکاری به رفاه و بهزیستی کمک شده است، اگر امروز خشونت در محله وجود دارد و یا به هر دلیل میزان آن زیاد شده مددکار اجتماعی نباید صبر کند تا مردم به سراغ او بیایند بلکه باید حد فاصلی میان مردم و منابع اجتماعی باشد، مددکاری اجتماعی پویا یک مددکاری مرکز محور نیست بلکه با رویکرد فعال مبتنی بر جامعه است، ما باید به سراغ مردم برویم نه اینکه با راه‌اندازی یک مرکز منتظر حضور مردم باشیم.

تسنیم: مشکلاتی که در حال حاضر در جامعه با آن روبرو هستیم تا چه اندازه به نبود یا ضعف مددکاری اجتماعی بازمی‌گردد؟

موسوی‌چلک: اشکال کار ما این است که می‌خواهیم مشکلات اجتماعی را با جلسات ضربتی حل کنیم، وزیر بهداشت اعلام می‌کند در کشور ۱۲ میلیون فرد دچار اختلال روانی داریم از سوی دیگر اعلام می‌شود در حال حاضر ۱۵ میلیون پرونده قضایی در دادگاه‌ها داریم و باز هم اعلام می‌شود یک درصد دانش‌آموزان در کشور معتادند، اینها همه مسائل ناشی از غفلت در حوزه اجتماعی است. حوزه اجتماعی ایران یک حوزه کاملاً منفعل است به این دلیل که همواره نگاه امنیتی و سیاسی به آن داشته‌ایم و این نگاه باعث می‌شود بیشتر صورت مسئله را پاک کنیم.

ما در بسیاری از تصمیم‌گیری‌ها عوارض را نمی‌بینیم و سازمان اجتماعی مطالبه‌گر نیز نداریم، مطالبه‌گری به منزله تقابل با مدیریت حاکم بر جامعه نیست این مشکلات باعث می‌شود در چرخه‌ای باشیم که امنیت ضعیف می‌شود، ما نمی‌خواهیم در حوزه مسائل اجتماعی واقع‌بین باشیم، باید دقت کنیم پیچیدگی‌های حوزه اجتماعی مدیر قدبلند می‌خواهد، با مدیران منفعل مطیع مطلق حوزه اجتماعی پویا نمی‌شود.

تسنیم: موضوع همایش امسال مددکاری را بر مسئولیت اجتماعی متمرکز کرده‌اید، لطفا توضیح بفرمایید چه ضرورت‌هایی در این موضوع احساس کردید؟

موسوی‌چلک: مددکاران اجتماعی پویا مواردی که به پویایی سلامت جامعه کمک می‌کند را رصد می‌کنند و تحلیل‌های آنها می‌گوید در حال حاضر فردگرا شده‌ایم و دغدغه دیگران را نداریم به همین دلیل احساس تنهایی و افسردگی نیز در جامعه زیاد شده و مشارکت اجتماعی کمتر و مقطعی است. در بعد اجتماعی حاکمیت اسلامی مسئول تامین نیازهای اولیه مردمی است که حداقل‌ها را ندارند و در عهدنامه مالک اشتر نیز همین را می‌خوانیم، ما نمی‌توانیم نسبت به مردم بی‌تفاوت باشیم چنانچه اگر مسئولیت اجتماعی در جامعه جا بیفتد افراد تحت پوشش در سازمان‌های حمایتی نخواهیم داشت. با مسئولیت اجتماعی همبستگی و نشاط در جامعه بیشتر می‌شود.

تسنیم: برخی از مشکلات از بیرون جامعه مددکاری مانع عملکرد مناسب آن شده است اما از دورن این جامعه چه ضعف‌ها و محدودیت‌هایی در این موضوع دخیل است؟

موسوی‌چلک: مددکاری اجتماعی ظرفیت بالایی دارد اما به این دلیل که ما بیشتر مددکاری فردی را مورد توجه قرار دادیم نتوانستیم خود را ثابت کنیم به همین دلیل وقتی از مددکاری اجتماعی صحبت می شود به سرعت افراد دارای مشکل به ذهن ما متبادر می‌شود،اما بخش دیگر سازمان‌هایی است که مددکاران اجتماعی در آنها کار می‌کنند، مددکاران در چرخه مدیریت اجتماعی حضور کمرنگی دارند، در ساختار کشور ما مددکاران در حوزه مدیریت نیستند و برداشت ضعیفی از کار مددکاران اجتماعی داریم که بنای کار ما شده است. ما ظرفیت مددکاری را صرف خیریه‌ها و صندوق نگاه کردیم اما باید بازتعریف کنیم و در سیاستگذاری‌ها، پژوهش و سازمان‌های ذیربط آن را جا بیندازیم.

 





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/18


الهی! در آتش حسرت آویختیم چون پروانه در چراغ، نه جان رنج دیده نه دل آلم داغ.
الهی! در سر آب دارم، در دل آتش، در باطن ناز دارم، در باطن خواهش در دریایی نشستم که آن را اکران نیست، به جان من دردیست که آن را درمان نیست. دیده من بر چیزی آید که وصف آن به زبان نیست.
الهی! ای کریمی که بخشنده عطایی و ای حکیمی که پوشنده خطایی و ای احدی که در ذات و صفات بی همتایی و ای خالقی که راهنمایی و ای قادری که خدایی را سزایی، به ذات لایزال خود و به صفات با کمال خود و به عزت جلال خود و به عظمت جمال خود که جان ما را صافی خود ده، دل ما را هوای خود ده، چشم ما را ضیاء خود ده و ما را آن ده که آن به.
یا رب تو مرا انابتی روزی کن
شایسته خویش طاعتی روزی کن
زان پیش که فارغ شوم از کار جان
اندر دو جهان فراغتی روزی کن
الهی! ای بیننده نمازها، ای پذیرنده نیازها، ای داننده رازها و ای شنونده آوازها، ای مطلع بر حقایق و ای مهربان بر خلایق. عذرهای ما بپذیر که تو غنی و ما فقیر، عیب های ما مگیر که تو قوی و ما حقیر. اگر بگیری بر ما حجت نداریم و اگر بسوزی طاقت ندارم، از بنده خطا آید و ذلت و از تو عطا آید و رحمت.
الهی! به حق آنکه تو را هیچ حاجت نیست رحمت کن بر آنکه او را هیچ حجت نیست.
الهی! در دل ما جز محبت مکار و بر این جانها جز الطاف و مرحمت مدار و بر این کشت ها جز باران رحمت مبار.
الهی! تو بر رحمت خود و من بر حاجت خویش، تو توانگری و من درویش.
یارب زکرم به حال من رحمت ک
بر این دل ناتوان من رحمت کن
در سینه دردمند من راحت نه
بر دیده اشکبار من رحمت کن
الهی! گل بهشت در چشم عارفان خار است و جوینده تو را با بهشت چه کار است؟
الهی! اگر بهشت چشم و چراغ است بی دیدار تو درد و داغ است.
الهی! بهشت بی دیدار تو زندان است و زندانی به زندان برون نه کار کریمان است.
الهی! اگر به دوزخ فرستی دعوی دار نیستم و اگر به بهشت فرمایی بی جمال تو خریدار نیستم. مطلوب ما بر آر که جز وصال تو طلبکار نیستم.
روز محشر عاشقان را با قیامت کار نیست
کار عاشق جز تماشای وصال یار نیست
از سرکویش اگر سوی بهشتم می برن
پای ننهم که در آنجا وعده دیدار نیست
الهی! تو ما را جاهل خواندی از جاهل جز خطا چه آید؟ تو ما را ضعیف خواندی از ضعیف جز خطا چه آید؟
الهی! تو ما را برگرفتی و کسی نگفت که بر دار. اکنون که برگرفتی وا مگذار و در سایه لطف و عنایت خود میدار.
الهی! عارف تو را به نور تو می داند و از شعاع وجود عبارت نمی تواند، موحد تو را به نور قرب می شناسد و در آتش می سوزد ، مسکین او که تو را به صنایع شناخت درویش او که تو را به دلایل جست از صنایع آن باید جست که از آن گنجد و از دلایل آن باید خواست که از آن زیبد.

الهی! دانی چه شادم، نه آن که به خویشتن به تو افتادم، تو خواستی من نخواستم، دولت بر بالین دیدم چون از خواب برخاستم.
الهی! چون من کیست که این کار را سزیدم، اینم بس محبت تو را ارزیدم.
الهی! از آن خوان که بهر پاکان نهادی نصیب من بینوا کو، اگر نعمتت جز بطاعت نباشد پس آن را بیع خوانند لطف و عطا کو؟ اگر در بها مزد خواهی ندارم و اگر بی بها بهی بخش ما کو؟ اگر از سگان تو ام استخوانی و اگر از کسان تو مرحبا کو؟
الهی! یک دل پر درد دارم و یک جان پر زجر، خداوندا این بیچاره را چه تدبیر، بار خدایا در ماندم از تو لیکن درماندم در تو، اگر غایب باشم گویی کجایی و چون به درگاه آیم در را نگشایی.
الهی! هرکس را آتش در دل است و این بیچاره آتش بر جان، از آن است که هرکس را سروسامانی است و این درویش را نه سر و نه سامان.
الهی! موجود نفس های جوانمردانی، حاضر ذاکرانی، از نزدیک نشانت می دهند و برتر از آنی و از دورت می پندارند نزدیکتر از جانی.

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/02/18


( کل صفحات : 83 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی