تبلیغات
دغدغه های یک مدد کار اجتماعی
دغدغه های یک مدد کار اجتماعی
همه روز روزه بودن همه شب طواف کردن....
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ :سید حسن موسوی چلک

«پدر اورژانس اجتماعی ایران» در گفت‌وگو با فارس:

مخالف حضور پزشکان در حوزه اجتماعی هستیم / سیاستگذاران فهم درستی از ماهیت آسیب‌های اجتماعی ندارند

خبرگزاری فارس: مخالف حضور پزشکان در حوزه اجتماعی هستیم / سیاستگذاران فهم درستی از ماهیت آسیب‌های اجتماعی ندارند

مؤسس و پدر اورژانس اجتماعی ایران معتقد است، اورژانس اجتماعی پس از فعالیت ۲۰ ساله خود توسعه‌ نیافته است زیرا غفلت از امور اجتماعی و آسیب‌های اجتماعی در کشور نهادینه شده است.

به گزارش خبرنگار شهری و رفاهی خبرگزاری فارس، یکی از برنامه های که حدود دو دهه در ایران فعال شده و مورد استقبال قرار گرفته برنامه اورژانس اجتماعی است که در برنامه ششم توسعه موضوع فراگیر کردن آن مطرح شده و قرار است فردا نیز با حضور معاون اول رئیس جمهور و جمعی از مسئولان 150 مرکز اورژانس در سراسر کشور افتتاح شود؛ به همین دلیل به سراغ موسس آن رفتیم تا گفت‌وگویی صمیمی در این رابطه داشته باشیم.

آنچه در پی می آید بخش هایی از این گفت و گوی صمیمی و صریح با سیدحسن موسوی چلک به عنوان موسس اورژانس اجتماعی و به عبارت بهتر پدر اورژانس اجتماعی در ایران است که در حال حاضر رئیس انجمن مددکاران اجتماعی و مدیرکل دفتر مدیریت عملکرد سازمان بهزیستی کشور است:

*به عنوان اولین پرسش، اورژانس در چه سالی در کشور تاسیس شد؟

پاسخ: برنامه اورزانس اجتماعی در اردیبهشت ماه سال 78 تدوین شد و در تاریخ 22 و 23 اردیبهشت همان سال در گردهمایی مسوولان امور آسیب دیدگان اجتماعی سراسر کشور مورد بررسی قرار گرفت و پس از تایید نهایی در کشور اجرایی شد.استان یزد اولین استانی بود که در هفته دولت آن سال مرکز اورژانس اجتماعی را راه اندازی کرد.اصفهان، بوشهر، مشهد، تهران و ...  استان های دیگری بودند که در همان سال اورژانس اجتماعی را راه اندازی کردند و می توانم بگویم که اورژانس اجتماعی 19 سال سابقه فعالیت  در ایران دارد.

*چه هدفی دنبال می شد؟ 

پاسخ: یکی از موضوعاتی که در همه جوامع وجود داشته و دارد آسیب های اجتماعی هستند که حکومت ها به شکل های مختلف برای کنترل آنها و ارائه خدمات به افراد اسیب دیده اجتماعی اقداماتی کردند.در کشور ما هم همین گونه است و در طول تاریخ تمهیدات مختلفی برای این موضوع اتخاذ شده است. یکی از این اقدامات تاسیس اورژانس اجتماعی در کشور است که  تسهیل دسترسی به خدمات اجتماعی برای افراد در معرض آسیب و آسیب دیده اجتماعی را فراهم می کند و کاهش پرونده های قضایی و انتظامی را  نیز می تواند به دنبال داشته باشد و شناسایی آسیب های اجتماعی شایع و در حال شیوع و کانون های آسیب زا را هم عملی کند.

در واقع اورژانس اجتماعی برنامه ای است که هدفش پرشدن فاصله بین خانه تا کلانتری است و مرذم برای موضوعی سراغ پاسگاه و دادگاه نروند و پرونده قضایی نداشته باشند.

* آیا اورزانس اجتماعی از ابتدا به همین شکل طراحی شده بود؟

پاسخ:  اورژانس اجتماعی در حال حاضر شامل چهار فعالیت مرکز مداخله در بحران فردی،خانوادگی و اجتماعی(مرکز مادر اورژانس اجتماعی)، پایگاه خدمات اجتماعی، خط تلفن اورژانس اجتماعی(123) و خدمات سیار اورژانس اجتماعی است که در حال حاضر در تمام استان های کشور فعالیت دارد. البته همه فعالیت ها به شکل فعلی همزمان فعال نشدند.مرکزمداخله دربحران که مرکزمادر و اصلی اورژانس اجتماعی است در سال 1378یعنی 19سال قبل در ابتدا در 8 استان افتتاح شد و بعد گسترش پیدا کرد .از آن سال به بعد به مرور استانها نسبتا به راه اندازی این مراکز اقدام کردند که البته اورژانس در آن ساله ا اینگونه و تکمیل نبود.

 خط تلفن اورژانس اجتماعی در ابتدا سه رقمی نبود.هر مرکزی که فعال می شد مردم با شماره آن مرکز تماس می گرفتند ولی به خاطر سپردن  شماره ها سخت بود .در تهران این خط 7 رقمی بود در شهرستان ها هم حداقل5 رقمی و در نهایت در سال 1383 شماره تلفن سه رقمی123 که در گذشته دور برای اورژانس پزشکی بود به اورژانس اجتماعی اختصاص پیدا کرد که با پیگیری های انجام شده ابتدا در مرکز  مداخله در بحران فردی، خانوادگی و اجتماعی شهید نواب صفوی در تهران افتتاح شد. خدمات سیار اورژانس اجتماعی هم درگذشته به شکل فعلی که دارای خودروی یک شکل باشند، نبود.از همان سال 1378 از طریق خودرو های اداری یا آژانس ها پیگیری ها و مداخله در محل انجام می شد.یک مقطعی5 خودروی ون اهدایی سازمان های بین المللی  برای این کار در نظر گرفته شده بود و بعد در تهران مینی بوس برای این کار اختصاص پیدا کرد.در شهرستان ها هم نوع خودروها متفاوت بود. خودروهای موجود یک شکل با شناسه مشخص در 25 خرداد 1387در تهران در محل نمایشگاه بین المللی تهران با 50 خودرو افتتاح شد.

*اورژانس اجتماعی به چه کسانی خدمات می دهد؟

پاسخ: گروه های هدف اورژانس اجتماعی شامل خشونت دیدگان خانگی از قبیل کودکان آزار دیده،‌ همسران آزار دیده ، سالمندان آزار دیده و معلولین آزار دیده ،افرادی که قصد خودکشی دارند یا اقدام به خودکشی کرده‌اند و خانواده آنان،دختران و پسران فراری از منزل ،زنان و دختران در معرض آسیب اجتماعی یا آسیب دیده اجتماعی ،زوجین متقاضی طلاق و افراد در معرض بحران طلاق ، کودکان خیابانی ،مبتلایان به اختلال هویت جنسی در معرض آسیب از جمله دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی هستند که در آیین نامه دولت به آنها اشاره شده است.

*منظور کدام آیین نامه است؟

پاسخ:به منظور نهادینه شدن همکاری های بین بخشی سال 87 و 88 پیش نویس لایحه ایی را نوشتیم که بتواند پس از طی مراحل اداری تبدیل به قانون شود.ابتدای سال 89 من از دفتر امور آسیب دیدگان اجتماعی رفتم و بعدا که در سال 90 مسولیت دفتر امور آسیب های اجتماعی وزارت رفاه به من سپرده شد با همکاری بهزیستی پیش نویس آیین نامه ای را نوشتیم و به دولت ارسال کردیم. پس از بررسی های کارشناسی در کمیسیون اجتماعی و دولت،  آیین نامه یک بار در 26 شهریور سال 91 با انجام اصلاحاتی در دولت  به تصویب رسید .پس از انجام اصلاحات مجددا در خرداد ماه 92 تصویب و ابلاغ شد.البته عنوان آیین نامه مصوب هیئت وزیران «فوریت های اجتماعی »است که چون دولت نمی تواند در  مستندات از اصطلاحات لاتین استفاده کند فوریت جایگزین اورژانس شد که متاسفانه برخی از افراد همین را بهانه می کنند و  تاریخ راه اندازی اورژانس اجتماعی را سال 92 اعلام می کنند.در حالی که در موافقتنامه های بودجه، تشکیلات اداری مراکز، مصوبه راه اندازی خط تلفن اورژانس اجتماعی 123 ( درسال 1383)و خدمات سیار و ... گویای واقعیت تاریخ راه اندازی اورژانس اجتماعی است و نمی توان آن را تحریف کرد.

*یکی از مشکلات این برنامه ضعف هماهنگی بین بخشی است در حالی که به دلیل نوع وظایف این هماهنگی اجتناب ناپذیر است.آیا در این آیین نامه وظایفی برای دستگاه های مختلف پیش بینی شده است؟

بله. برای دستگاه های مختلف وظایف متعددی پیش بینی شده است.براساس ماده 4 این آیین نامه به منظور کنترل و کاهش بحرانهای فردی، خانوادگی و اجتماعی از طریق ارایه خدمات به دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی، دستگاههای اجرایی مانند وزارتخانه های بهداشت ، ارتباطات و فناوری اطلاعات ، دادگستری ، کشور، راه و شهرسازی ، رفاه و تعاون و... مکلفند ضمن هماهنگی با سازمان بهزیستی اقدامات لازم را انجام دهند.

همچنین وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات وظیفه تجهیز شبکه اورزانس اجتماعی در کل کشور به تجهیزات مخابراتی از جمله راه اندازی خط تلفن فوریتهای اجتماعی (123) و فرکانس خط بی سیم به صورت مکالمه رایگان ،‌ایجاد زیر ساخت لازم ( نرم افزاری وسخت افزاری) خط تلفن اورژانس اجتماعی 123 در تمامی مناطق شهری و روستایی را بر عهده دارد و همچنین وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی نیز وظیفه ارائه خدمات درمانی فوری به دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی ارجاع شده از مرکز و معرفی دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی که برای دریافت سایر خدمات( غیر از خدمات موضوع این آیین نامه) به مراکز درمانی مراجعه می‌کنند به مرکز را برعهده خواهد داشت.

* همکاری قوه قضاییه خیلی ضروری و کلیدی باید باشد.آیا برای قوه قضاییه هم وظایفی پیش بینی شده است؟

پاسخ:با توجه به این که  معمولا در آیین نامه های دولت نمی توان قوه قضاییه را  مکلف به انجام کاری کرد لذا برای وزارت داگستری وظایفی پیش بینی شده است. وظیفه هماهنگی با قوه قضاییه به منظور انجام موارد زیر با رعایت قوانین و مقررات مربوط،‌ صدور احکام قضایی لازم، حضور مددکاران اجتماعی مرکز در جلسات رسیدگی‌های قضایی مربوط به دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی،‌ تعیین شعبه‌های ویژه در کلان شهرها و مراکز استانها یا قاضی مشخص برای رسیدگی به پرونده‌های ارجاعی از مرکز،‌ ،‌حمایت از کارکنان مرکز در اقامه دعاوی ناشی از انجام وظایف قانونی در مقابل شاکیان از جمله این وظایف است.

*تکلیف شورای اجتماعی وزارت کشور یا استانداری چیست؟

پاسخ:وزارت کشور نیز در راستای تعیین تکلیف افراد خارجی فاقد مجوز اقامت، ارجاع شده از مرکز با قید فوریت و پذیرش آنها در مراکز مرتبط با اداره کل اتباع و مهاجرین خارجی،‌ تسهیل صدور شناسنامه و مدارک هویتی برای گروههای هدف فاقد مدارک با معرفی مرکز طبق قوانین و مقررات مربوط از طریق سازمان ثبت احوال کشور، هماهنگی با استانداری‌ها جهت اولویت دادن به طرح‌های مرتبط با آسیب‌های اجتماعی در کارگروه فرهنگی، اجتماعی و شورای برنامه ریزی و توسعه استان ، ،تامین اعتبار مورد نیاز استانی از طریق شورای برنامه ریزی و توسعه استان،اتخاذ تدابیر لازم برای ایجاد هماهنگی بین خدمات اورژانسی فعال در کشور از جمله خطوط تلفن 123-115-125-110 ،‌بررسی عملکرد دستگاههای استانی مسئول از طریق کارگروه فرهنگی، اجتماعی و شورای برنامه ریزی و توسعه استان و ارایه نتایج آن به شورای یاد شده وظایفی دارد.

وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی نیز وظیفه توسعه اورژانس اجتماعی در شهرهای بالای 50 هزار نفر جمعیت تا پایان سال 92 و تشکیل جلسات با حضور نمایندگان تام الاختیار دستگاه‌های اجرایی همکار با هدف ایجاد هماهنگی ، سیاستگذاری و اقدامات راهبردی برای ارایه خدمات فوریتهای اجتماعی را بر عهده دارد .

وزارت راه و شهرسازی نیز وظیه دارد زمین مورد نیاز مراکز تابع به صورت رایگان با رعایت قوانین و مقررات مربوط را تامین کند.پایش و ارزشیابی فعالیت مراکز تابع ،‌ تهیه گزارشات عملکرد دستگاههای مسئول و ارسال به وزارت هر 6 ماه یکبار،‌استاندارد سازی خدمات و تجهیزات مراکز تابع،‌استفاده از ظرفیت‌های شوراهای شهر و شهرداریها جهت اجرای این آیین نامه و ... از جمله مواردی است که براساس این آیین نامه باید اجرایی شود.

*در خصوص نیروی انتظامی چطور؟

پاسخ: از جمله وظایف نیروی انتظامی نیز می توان به حمایت از کارکنان مرکز در مواردی که سلامت جسمانی و امنیت جانی آنها و یا دریافت کنندگان خدامت اورژانس اجتماعی در معرض خطر قرار می‌گیرند، ارجاع دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی به مراکز اورژانس اجتماعی با رعایت قوانین و مقررات مربوط و همکاری لازم جهت استقرار خودروهای خدمات سیار خدمات اجتماعی در میادین شهرها از جمله وظایف نیروی انتظامی در خصوص اجرای لایحه اورژانس اجتماعی است.

*در برنامه ششم توسعه در خصوص گسترش اورژانس اجتماعی چه تاکیدی شده؟

پاسخ: بله.خوشبختانه در  جزء 3 بند «ب» ماده 80 قانون برنامه ششم توسعه برای توسعه اورژانس اجتماعی آمده «توسعه مراکز اورژانس اجتماعی مطابق قوانین درشهر های بالای پنجاه هزار نفر تا پایان سال اول اجرای قانون و در سایر شهر ها  به تناسب جمعیت و گسترش آسیب های اجتماعی».

این مصوبه فرصتی را فراهم کرده است تا علاوه بر شهر های قبلی که اورژانس اجتماعی راه اندازی شده بودند در 140 شهر دیگر هم شاهد توسعه آن باشیم که می تواند محدودیت های زمانی و مکانی را برای ارائه خدمات تخصصی و بموقع به افراد در معرض اسیب و آسیب دیده اجتماعی بیش از پیش فراهم کند که قابل تقدیر است.

*انتظار شما از دولت چیست؟

پاسخ: در این راستا و با توجه به حاکمیتی بودن موضوع آسیب های اجتماعی و افرادی که از این برنامه خدمت می گیرند انتظار می رود دولت برای توسعه آن و ایجاد امنیت شغلی برای کارکنان آن از طریق استخدام و پیش بینی سختی کار همچون کارکنان اورژانس پزشکی و آتش نشانی و ... اهتمام ویژه داشته باشد. تجهیزات و امکانات را فرهم کند.فراموش نکنیم که اورژانس اجتماعی توانسته فاصله بین خانه و کلانتری را پر کند تا برای هر موضوعی برای افراد پرونده قضایی تشکیل نشود که این کار به بازتوانی اجتماعی افراد بیشتر از ورود شان به دادگاه و پاسگاه و زندان کمک خواهد کرد.

* روند توسعه این برنامه را در کشور چگونه ارزیابی می کنید؟

پاسخ: با توجه به قدمت تقریبا 20 ساله  اورژانس اجتماعی خوب نبوده است.

*چرا؟

پاسخ: دلایل متعددی دارد از جمله غفلت از امور اجتماعی و آسیب های اجتماعی در کشور نهادینه شده بود و بطور کلی امور اجتماعی در حاشیه بود. درسه مقطع زمانی توسعه پیدا کرد.سال های 75 و 79 که در آن زمان همه استان ها(حداقل مراکز استان ها ) اورژانس اجتماعی را داشتند و دیگر توسعه ایی پیدا نکرد تا دی ماه  سال 85 که مجدد مسولیت دقتر امور آسیب دیدگان اجتماعی بهزیستی کشور  به من سپرده شده بود با حمایت رییس اسیق سازمان آقای فقیه، وزیر وقت رفاه اجنماعی، سازمان مدیریت وبرنامه ریزی کشور، و ... توانستیم درابتدا پایگاه های خدمات اجتماعی را فعال کنیم.این خلایی بود که وجود داشت وبعد در سال 86  با همکاری حوزه های مرتبط مجددا توسعه کمی و کیفی اورژانس اجتماعی مد نظر قرار گرفت و از اعتبارات در اختیار وزارت رفاه برای توسعه آن برنامه ریزی شد و در دو سال گسترش پیدا کرده و به حدود 150 شهر توسعه پیدا کرد، نیروی انسانی جدید جذب شدند.

مجدد در سال 91 که مسولیت دفتر امور آسیب های اجتماعی وزارت رفاه را به عهده داشتم با حمایت معاونت برنامه ریزی و نظارت راهبری رییس جمهور برای خرید خودرو و توسعه این برنامه اقدام شد.دیگر این که نیروی انسانی امنیت شغلی ندارند، امکانات و تجهیزات خوبی ندارند، با گذشت این مدت هنوز فراگیر ، جامع، کافی و پایدار نشده است.دانشگاه ها فارغ التحصیلان کارآمد برای این حوزه تربیت نمی کنند، همکاری های بین بخشی ضعیف است، مردم شناخت کافی ندارند، و ...سیاستگذاران فهم درستی از ماهیت  آسیب های اجتماعی ندارند و بیشتر از جنبه امنیتی، قضایی و سیاسی و  نظامی به آن نگاه می کنند و این یکی از بزرگترین مشکلات ما است.

*وضعیت اکنون اورژانس و آسیبهای اجتماعی را چطور می بینید؟

پاسخ: بعد از ورود مقام معظم رهبری در حوزه آسیب های اجتماعی همه مجبور شدند به آسیب های اجتماعی توجه کنند لذا بعد از تصویب قانون برنامه ششم توسعه که دولت  موظف شد در سال اول برنامه در تمام شهر های بالای 50 هزار نفر اورژانس را فعال کند، اقداماتی شد هم نفاظ قوت دارد و هم نقاط ضعف.

* شما هم درگیر این کار هستید؟

پاسخ: نه خیلی.

*مگر شما در سازمان مسوولیت ندارید؟

پاسخ:حدود 24 سال است در این عرصه کار می کنم و خدا را شکر می کنم که کمک کرد تا الان هر کاری را که از دستم بر می آمد برای حوزه اجتماعی کشور انجام دادم.باز هم هر زمانی لازم باشد انجام می دهم.درست است الان در سازمان در بخش دیگری کار می کنم ولی به عنوان رییس انجن مددکاران اجتماعی ایران در حوزه اجتماعی در عرصه های سیاستگذاری اجتماعی، آموزش، پزوهش و ... فعالیت دارم و تلاش می کنم از نقاط ضعف خودم و نقاط قوت  دیگران  برای تقویتدانش وتجربه ام استفاده کنم.اما اورژانس که باید بگویم درخانواده ام رشد کرد وبزرگ شد.چون همسرم هم از سال 79 در همین بخش کار می کند اما در طی این سال ها بیش از من ایشان اذیت شد که همیشه شرمنده اش هست.در ادوار مختلف به عنوان رییس انجمن مددکاران اجتماعی نقدی به برنامه های سازمان داشتم که کاملا کارشناسی بود.به عنوان مثال تفکر پزشکی در این حوزه اثر بخش نیست و هر کسی باید سرجای خودش باشد.این نوع نقد ها موجب شد رییس سابق سازمان حتی بر علیه من به وزیر وقت نامه بنویسد.البته ترتیب اثر نمی دادند.اما همسرم را اذیت می کردند.یکسال هیچ کاری به ایشان ارجاع نمی داند .حتی نامه تبعید ایشان را به بهزیستی استان تهران صادر کردند.پست رییس گروهی اش را گرفتند.هنوز هم حقش را نمی دهند چون همسر من است  و من مخالف حضور پزشکان در حوزه اجتماعی هستم. این نظر را الان  هم دارم.این نظرم عین شایسته سالاری است و مخالفت با یک نفر خاص یا تخصص پزشکی نیست. که حرفه شریفی است و برای همه پزشکان ایران زمین احترام قایل هستم.برای همین هم همیشه باید تاوان پس بدهیم.البته ما به هم تعهد دادیم کارمان را انجام دهیم چون مددکار اجتماعی هستیم و مردم ایران را دوست داریم.پست های اداری می آید و می رود آنچه که می ماند کار خوب  و اخلاق نیک است که آن را نباید از مردم دریغ کرد.

*نظر تان در خصوص واگذاری اورژانس اجتماعی به بخش خصوصی چیست؟

پاسخ: کاملا مخالف هستم. به غیر از پایگاه خدمات اجتماعی که به دلیل ماهیت وظایفش از همان ابتدای تاسیس بنا را بر غیر دولتی بودن گذاشتیم .بقیه بخش ها باید دولتی باشد به دلیل نوع مراجعه کنندگانی که دارد.

*حرف آخر

پاسخ: سپاس از همه کسانی که کمک کردند تا به امروز این برنامه به این نقطه برسد.مدیران و  کارشناسان بهزیستی در ادوار مختلف، قوه قضاییه، وزارتخانه های رفاه، کشور، ناجا، اصحاب رسانه.کارشناسانی که چند ماه، چند ماه حقوق نمی گرفتند ولی به دلیل وظیفه شناسی در کار کوتاهی نکردند و اگر امروز پرچم اورژانس اجتماعی در کشور بالاست به خاطر همین ایثارها بود.کسانی که کتک خوردند، حبس شدند، بیمارستان بستری شدند، شبانه روز کار کردند با کمترین امکانات و توجه به آنان.ولی خدمت کردن  به مردمی را که گاهی اوقات نزدیکترین کسان شان زخمی عمیق در دلشان ایجاد می کردند را فراموش نکردند.

به همه مخالفینم هم خدا قوت می گویم و جلوی همه شان سر تعظیم فرود می آورم  و می گویم که دوست شان دارم.خاطرات تلخ و شیرین خیلی زیاد است که بصورت کتابی آماده چاپ شده است.یادم هست سال 30 بهمن 87 برای شرکت در همایش مشترک بهزیستی  و نیروی استان مازندران و ارایه سخنرانی به ساری رفته بودم .برف شدید می آمد ولی شب ساعت 12 رفتم و فردا عصر داشتم بر می گشتم.نزدیک فیروز کوه دیدم سه خودروی اورژانس اجتماعی دارند می روند.آخرین سری خودروهایی بودن که آماده سازی شده و توزیع شده بودند و می رفتند استان گلستان.ناخودآگاه خیلی گریه کردم.گریه ام برای این بود به این نتیجه رسده بودم که دیگر کسی نمی تواند این برنامه را تعطیل کند( مگر آسیب های اجتماعی صفر شود که حداقل  در آن زمان مثل حالا قابل تصور و تحقق نیست و این آرزوی من ، شما و همه است که کاهش پیدا کند).نه به این دلیل که من موسس اش بودم بلکه به این دلیل که وجود این برنامه فرصت بازتوانی افراد در معرض اسیب و آسیب دیده اجتماعی را  بیش از زندان فراهم می کند و افراد برچسب زندانی بودن را نمی خورند.همین و بس.

انتهای پیام/خبرگزاری فارس/۱۳۹۶/۰۶/۲۷ /





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/27

پانل تخصصی “اجتماعی شدن مبارزه با اعتیاد” در کنگره دانش اعتیاد برگزار شد

پانل تخصصی انجمن مددکاران اجتماعی ایران در یازدهمین کنگره دانش اعتیاد روز چهارشنبه ۲۲ شهریور ۹۶ در سالن همایش های رازی تهران برگزار شد.

در این پنل دکتر حبیب آقابخشی، جامعه شناس و مددکار اجتماعی، حسین دژاکام، موسس جمعیت کنگره ۶۰، امیر مغنی باشی، مددکار اجتماعی و قائم مقام مدیرعامل جمعیت خیریه تولدی دوباره و فاطمه جعفری دانشجوی دکتری مددکاری اجتماعی حضور سخنرانی کردند. سید حسن موسوی چلک، رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران دبیری این نشست را بر عهده داشت.

در این جلسه پیرامون موضوعات متنوع مرتبط با اجتماعی شدن مبارزه با پدیده اعتیاد بحث شد. ابتدا موسوی چلک، با خیرمقدم و معرفی سخنرانان به ذکر کلیاتی پیرامون مقوله اجتماعی شدن مداخله در حوزه آسیب های اجتماعی به ویژه اعتیاد پرداخت.

وی افزود: توجه به آسیب های اجتماعی باید در اولویت برنامه ریزی و سیاستگذاری در کشور باشد و نگاه امنیتی در حوزه آسیب های اجتماعی باید جای خود را به نگاه اجتماعی بدهد و خوشبختانه این موضوع در سالهای اخیر در حال شکل گیری است.

سپس مغنی باشی، دانشجوی دکتری مددکاری اجتماعی و فعال حوزه اعتیاد درباره بازتعریف اعتیاد  و ضرورت تعیین رویکرد سیاستگذاران و مداخله کنندگان در خصوص چیستی اعتیاد سخنرانی کرد.  وی با مرور تاریخچه مقابله با اعتیاد گفت: تعریف اعتیاد از گذرگاه های مختلف نگاه اخلاقی، نگاه امنیتی، نگاه پزشکی عبور کرده و اکنون همه این سه رویکرد کماکان برقرار هستند اما رویکرد اجتماعی شدن هنوز ادراک نشده است.

بنابر اظهارات مغنی باشی هر کس ممکن است از وجهی به پدیده اعتیاد به مواد مخدر بنگرد اما نگاهی که پاسخگوی وضعیت موجود است باید همه جانبه و با مشارکت همه مردم باشد. در حال حاضر سه ضلعی برخورد اخلاقی-پزشکی- امنیتی در غیاب نگاه اجتماعی شکل یک سیکل معیوب را پیدا کرده که با اعتیاد-درمان-عود مشخص می شود.

این فعال حوزه اعتیاد شاخصهای رویکرد اجتماعی را در سه تیتر خلاصه کرد و گفت: زمانی فعالیتهای ما اجتماعی می شود که شأن انسانها در آن رعایت شود، مسئولیت و نقش ساختارها در ایجاد مشکلات پذیرفته شود و متخصصین اجتماعی در امر مقابله با اعتیاد حضور پررنگ تری داشته باشند.

در ادامه نشست، دکتر حبیب آقابخشی، استاد مددکاری اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی به موضوع موانع فرهنگی و اجتماعی توسعه رویکرد اجتماعی شدن مقابله با اعتیاد پرداخت و با این سئوال آغاز کرد که “آیا وابستگی به مواد (اعتیاد) اصلا یک پدیده اجتماعی هست که در پی راه حل اجتماعی برای آن باشیم یا نه؟”

این دارنده نشان ملی سلامت اجتماعی به خصوصیاتی که به لحاظ نظری یک پدیده باید داشته باشد تا بتوان به آن لقب اجتماعی داد اشاره کرد و افزود: هرگاه پدیده ای باعث ایجاد وضعیت نامطلوب و دشوار در باور مردم شود، این شرایط دشوار تا حد زیادی گسترش پیدا کند، قابل تغییر باشد و مردم نیز خواهان تغییر آن باشند می توان لقب “مسئله اجتماعی” به آن داد. وی همچنین “مسئله نامیدن آن پدیده” را مشروط به این دانست  که هم “مدعیان مسئله بودن” و هم “مخاطبین مسئله” آن را به عنوان یک “مسئله” بپذیرند.

این مددکار اجتماعی و جامعه شناس تصریح کرد: در حال حاضر هم قوه مجریه، هم قانون گذار و هم نظام قضایی کشور به مسئله بودن اعتیاد در کشور اذعان دارند هم عامه مردم، دانشگاهیان، رسانه ها و پژوهشگران آن را پذیرفته اند. بنابراین می توان اعتیاد را یک مسئله اجتماعی دانست و برای مسئله اجتماعی باید راه حل اجتماعی پیدا کرد.

دکتر آقابخشی در ادامه به موانع توسعه رویکرد اجتماعی در امر مقابله با اعتیاد اشاره کرد و گفت: مسئله اعتیاد برای این در کشور اجتماعی نمی شود چون سرمایه اجتماعی شامل اعتماد و مشارکت در کشور فروریخته و مشارکت مردم در کلیه مراحل از تفکر اولیه، برنامه ریزی، اجرا و ارزیابی وجود ندارد. همچنین بی تفاوتی اجتماعی افزایش یافته و این مانع حضور فعالانه مردم در فرایند مقابله با اعتیاد می شود.

وی وجود کارکردهای مالی برای پزشکان و کارکرد قدرت نمایی برای متولیان امنیت کشور را از موانع دیگر پذیرش این رویکرد دانست و افزود در امر اعتیاد هم باید ساختار و هم مسئولیت افراد را در کنار هم دید.

این استاد مددکاری اجتماعی در انتها و در پاسخ به یکی از حاضرین اذعان نمود مددکاران اجتماعی و روانشناسان در درمان اعتیاد باید در کنار پزشکان باشند و پزشکان به امر درمان بپردازند و آماده کردن فرد معتاد برای ورود به درمان و پیگیری مداخلات را به مددکاران اجتماعی و روانشناسان و مشاوران بسپارند.

فاطمه جعفری دیگر سخنران این پنل بود که با این توضیح سخنانش را آغاز کرد که اجتماعی شدن به معنای همگام شدن متخصصین با افراد درگیر در اعتیاد است. در این رویکرد باید همه مردم در صحنه باشند و وقتی کار به یک گروه محدود شود آسیب زا خواهد بود.

جعفری افزود: من از اینکه حکومت در امر مبارزه با اعتیاد نقش خود را در بخش درمان محدود کرده و آن را به بنگاه های اقتصادی سپرده خوشحال نیستم. به گفته وی، این موضوع باعث ایجاد فضای اقتصادی پرسود و کم اثر و به نفع گروه های خاصی از درمانگران شده است.

این مددکار اجتماعی اضافه کرد: عدالت سلامت در حوزه درمان رعایت نمی شود و درمان اعتیاد به اندازه ای که در شهرهای بزرگ در دسترس است در روستاها و شهرهای کوچک قابل دسترس نیست. مصرف کنندگان و خانواده ها باید حق انتخاب داشته باشند و اگر در شهر کوچک مصرف کننده ای قصد دریافت خدمات درمانی داشته باشد به دلیل انگ زا بودن آن ممکن است از آن صرف نظر کند یا ناچار باشد به شهرهای بزرگتر برود. به همین ترتیب بسیاری از تحلیلهای صاحبنظران محدود به داده هایی است که از تهران در اختیار دارند و به کار حل مسئله های منحصر به فرد نقاط مختلف کشور نمی آید.

این دانشجوی دکتری دانشگاه علامه طباطبائی گفت: تنشهای درون خانواده های درگیر با اعتیاد بیش از آنکه به دلیل وابستگی یک عضو به مواد مخدر باشد به دلیل عدم آگاهی اعضای خانواده با فرد مصرف کننده است بنابراین خانواده ها علیرغم آنکه بسیار علاقمند به مشارکت در امر مبارزه با وابستگی مواد هستند به دلیل عدم دسترسی به اطلاعات درست، کارآمدی مناسبی ندارند.

وی تحلیل خود را با چهار کلمه ی مشارکت- حق انتخاب- مشمولیت اجتماعی و مسئولیت اجتماعی جمع بندی نمود و گفت در این میان مددکاران اجتماعی چون فرصت کافی برای عمل خلاقانه ندارند و ناچار اند مبتنی بر دستورالعمل ها کار کنند چندان موثر نبوده اند.

پس از پایان این سخنرانی، موسوی چلک به عنوان دبیر جلسه با ذکر توضیحی به تکمیل نکات جعفری پرداخت و افزود: مددکاران اجتماعی در صورتی که بتوانند نقش های خود را در عرصه اعتیاد بازتعریف کنند نقش آفرینی کافی خواهند داشت. مددکاران اجتماعی باید مطابق تعریف جدید از این حرفه، به ابعاد اجتماعی بیش از ابعاد فردی مسئله ها اهمیت بدهند و این نگاه باید در سیاستگذاری ها و فعالیتهای اجرایی مددکاری اجتماعی نهادینه شود.

آخرین سخنران پانل مهندس حسین دژاکام موسس و مدیرعامل جمعیت احیای انسانی (کنگره ۶۰) بود. وی با هشدار نسبت به برخی باورها که در محیطهای علمی و اجرایی درباره اعتیاد رایج است عنوان کرد: اعتیاد به مواد مخدر چیزی نیست که مصرف کننده از روی بی سوادی یا ناآگاهی سراغ آن رفته باشند بلکه مواد مخدر نیازی را در فرد مصرف کننده برطرف می کند و باید به این نکته توجه شود.

وی بیان کرد که: باید یادمان باشد که مواد مخدر جذابیت دارد و اتفاقا در کوتاه مدت بسیار به فرد کمک می کند و با مصرف انرژی های ذخیره شده در بدن، کارکردهای اجتماعی او را افزایش می دهد اما در ادامه و در طولانی مدت عوارض آن آشکار می شود.

دژاکام همچنین افزود: مفهومی به نام “عود” اصلا معنا ندارد چون کسی که درمان می شود و به مصرف بازمی گردد اصلا درمان نشده است. درمان اعتیاد نیازمند یک سه ضلعی شامل درمان روان، جسم و جهان بینی فرد مصرف کننده است و تا زمانی که هر سه اینها درمان نشود اصلا درمان کامل نمی شود و به همین دلیل مصرف کننده به مصرف بازمی گردد.

وی که با عنوان نقش سازمانهای غیردولتی در گسترش اجتماعی شدن مبارزه با اعتیاد سخن می گفت افزود: با اطمینان باید گفت که اعتیاد از هر نوعی قطعاً قابل درمان است ولی درمانهای موجود فقط شوک دهنده و تسکین دهنده اند و بنابراین اتفاقا بسیار خطرناک هستند. استفاده از افراد مشهور برای گفتن بدیهای اعتیاد و دعوت مردم به ترک مواد راه اشتباهی است که سالهاست تکرار می شود و به هیچ نتیجه مناسبی هم نمی رسد. باید برخورد علمی و درست انجام داد.

به اعتقاد دژاکام، اجتماعی شدن به معنای دخیل کردن سازمانهای مردمی و NGO هاست و این موضوع نیازمند صرف هزینه است در حالیکه حکومت قصدی برای هزینه کردن برای تقویت این سازمانها ندارد. می خواهند هزینه نکنند اما از وضعیت بد موجود در حوزه اعتیاد گله می کنند و این نمی تواند جوابگو باشد.

وی افزود: اگر نگران گسترش NGO های نامناسب هستید، نظارت خود را بیشتر و با سازمانهای غیردولتی متخلف به شدت برخورد کنید اما این نمی تواند دلیل خوبی برای محدود کردن فعالیت سازمانهای خوب شود. آنها که خرابکاری می کنند را تنبیه کنید و آنهایی که خوب کار می کنند را تشویق و تقویت کنید.

سخنران آخر برنامه موسوی چلک بود که ضمن بیان نکاتی درباره اجتماعی شدن و الزامات قانونی آن به جمع بندی مطالب گفته شده پرداخت. وی گفت: امروز مباحث مهمی بیان شد و سعی شد تا رویکرد مفهومی اجتماعی شدن تبیین شود و فکر می کنم مفید هم بود. ما در اسرع وقت سعی می کنیم تا این مباحث را پیاده کنیم و بتوانیم مسیری را برای تشریح بیشتر این رویکرد باز کنیم.

دبیر این نشست اضافه کرد: همانگونه که بارها گفته ایم و در همایشهای سالهای اخیر انجمن مددکاران اجتماعی ایران هم موضعمان را تبیین کرده ایم ما برای اجتماعی شدن هم نیازمند مسئولیت پذیر شدن جامعه و هم مطالبه گر شدن مردم هستیم. اما هنوز از مطالبه گری اجتماعی واهمه داریم. اجتماعی شدن در حوزه مبارزه با اعتیاد باید باور بشود وگرنه سالهاست که شعار آن داده می شود.

موسوی چلک افزود: ما معتقدیم وابستگی به مواد مخدر نباید گروهی از مردم را از جامعه جدا کند. وابستگی به مواد مخدر نباید مانع دستیابی به حقوق شهروندی افراد بشود. افراد معتاد بخشی از جامعه هستند و برای مقابله با این مسئله اجتماعی همه اعم از جامعه و ساختارها، خانواده و افراد باید در بخشهای مختلف فرایند مبارزه با اعتیاد درگیر و دخیل باشند.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران ویژگی های فراگیربودن، جامع بودن، کفایت داشتن، پایدار بودن و اثربخش بودن را برای برنامه های اجتماعی ضروری دانست و گفت ما باید تلاش کنیم سیاستهای اجتماعی درست تهیه شوند چون حتی اگر مجریان نتوانند به خوبی آنها را اجرایی کنند باز ما قدمهای روبه جلویی برداشته ایم.

دبیر نشست با تذکر این مطلب که ما به گروه های مرجع هم برای مبارزه با اعتیاد نیاز داریم و آنها هم می توانند در جای خود اثرگذار باشند گفت : اگر خواهان اجتماعی شدن امر مبارزه با اعتیاد هستیم باید از تمام ظرفیت های جامعه استفاده کنیم و همه باید نقش خود را به خوبی ایفا کنند.

در پایان نشست برخی از حاضرین سوالات و اظهارنظرهای خود را مطرح کردند و با گرفتن عکس یادگاری این نشست به پایان رسید.

جمعی از مددجویان جمعیت کنگره ۶۰ نیز در این پانل حضور داشتند و مباحث مطرح شده را دنبال می کردند.

قرار بود خانم لیلی ارشد نیز در جمع سخنرانان حضور داشته باشند که به علت هماهنگ نشدن برنامه های ایشان از چند روز قبل عدم حضور خود را اعلام کرده بود.

پانل مذکور از ساعت ۱۶ لغایت ۱۸ در سالن شماره ۵ سالن همایش های بین المللی رازی و در بخشی از یازدهمین کنگره دانش اعتیاد برگزار شده بود.







نوع مطلب : اخبار، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/27

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در گفت‌وگو با تسنیم:

سیاستگذاران فهم درستی از ماهیت آسیب‌های اجتماعی ندارند


کودکان کار

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران با اشاره به افزایش آسیب‌ها گفت: متاسفانه سیاستگذاران فهم درستی از ماهیت آسیب‌های اجتماعی ندارند و بیشتر از جنبه امنیتی، قضایی و سیاسی ورود می‌کنند و این یکی از بزرگترین مشکلات ماست.

سید حسن موسوی چلک در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم  اظهار کرد: یکی از برنامه های که حدود دو دهه در ایران فعال شده و مورد استقبال هم قرار گرفته است برنامه اورژانس اجتماعی است و در برنامه ششم توسعه موضوع فراگیر کردن اورژانس اجتماعی مطرح شده است.

وی تصریح کرد: برنامه اورزانس اجتماعی در اردیبهشت ماه 1378 تدوین شد و در تاریخ های 22 و 23 اردیبهشت همین سال در گردهمایی مسولین امور آسیب دیدگان اجتماعی سراسر کشور مورد بررسی قرار گرفت و پس از تایید نهایی در کشور اجرایی شد. استان یزد اولین استانی بود که در هفته دولت در سال 1378 مرکز اورژانس اجتماعی را راه اندازی کرد.اصفهان، بوشهر، مشهد، تهران و ... استان‌های دیگری بودند که در همان سال اورژانس اجتماعی را راه اندازی کردند و می‌توان گفت که اورژانس اجتماعی 19 سال سابقه فعالیت در ایران دارد.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران ادامه داد: یکی از موضوعاتی که در همه جوامع وجود داشته و دارد آسیب های اجتماعی هستند که حکومت ها به شکل‌های مختلف برای کنترل آنها و ارائه خدمات به افراد آسیب دیده اجتماعی اقداماتی کردند.در کشور ما هم همین گونه است و در طول تاریخ تمهیدات مختلفی برای این موضوع اتخاذ شده است. یکی از این اقدامات تاسیس اورژانس اجتماعی در کشور از سال 1378 است که تسهیل دسترسی به خدمات اجتماعی برای افراد در معرض آسیب و آسیب دیده اجتماعی را فراهم می‌کند و کاهش پرونده‌های قضایی و انتظامی را نیز می‌تواند به دنبال داشته باشد و شناسایی آسیب‌های اجتماعی شایع و در حال شیوع و کانون‌های آسیب زا را هم عملی کند.در واقع اورژانس اجتماعی برنامه ای است که هدفش این است که فاصله بین خانه تا کلانتری پر شود و مردم برای موضوعی سراغ پاسگاه و دادگاه نروند و پرونده قضایی نداشته باشند.

موسوی چلک گفت: اورژانس اجتماعی در حال حاضر شامل چهار فعالیت مرکز مداخله در بحران فردی،خانوادگی و اجتماعی(مرکز مادر اورژانس اجتماعی)، پایگاه خدمات اجتماعی، خط تلفن اورژانس اجتماعی(123) و خدمات سیار اورژانس اجتماعی است که در حال حاضردر تمام استان‌های کشور فعالیت دارد. البته همه فعالیت‌ها به شکل فعلی همزمان فعال نشدند.مرکزمداخله دربحران که مرکزمادر و اصلی اورژانس اجتماعی است در سال 1378 یعنی 19 سال قبل در ابتدا در 8 استان افتتاح شد و بعد گسترش پیدا کرد .از آن سال به بعد به مرور استانها نسبتا به راه اندازی این مراکز اقدام کردند که البته اورژانس در آن سالها اینگونه و تکمیل نبود.

وی افزود: خط تلفن اورژانس اجتماعی در ابتدا سه رقمی نبود.هر مرکزی که فعال می شد مردم با شماره آن مرکز تماس می‌گرفتند ولی به خاطر سپردن شماره ها سخت بود. در تهران این خط 7 رقمی بود در شهرستان‌ها هم حداقل 5 رقمی و در نهایت در سال 1383 شماره تلفن سه رقمی123 که در گذشته دور برای اورژانس پزشکی بود به اورژانس اجتماعی اختصاص پیدا کرد که با پیگیری‌های انجام شده ابتدا در مرکز مداخله در بحران فردی، خانوادگی و اجتماعی شهید نواب صفوی در تهران افتتاح شد. خدمات سیار اورژانس اجتماعی هم درگذشته به شکل فعلی که دارای خودروی یک شکل باشند، نبود.از همان سال 1378 از طریق خودرو های اداری یا آژانس‌ها پیگیری‌ها و مداخله در محل انجام می‌شد.یک مقطعی5 خودروی ون اهدایی سازمان‌های بین المللی برای این کار در نظر گرفته شده بود و بعد در تهران مینی بوس برای این کار اختصاص پیدا کرد.در شهرستان‌ها هم نوع خودروها متفاوت بود. خودروهای موجود یک شکل با شناسه مشخص در 25 خرداد 1387در تهران در محل نمایشگاه بین المللی تهران با 50 خودرو افتتاح شد.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران ادامه داد: گروه‌های هدف اورژانس اجتماعی عبارتند از: خشونت دیدگان خانگی از قبیل کودکان آزار دیده،‌ همسران آزار دیده ، سالمندان آزار دیده و معلولین آزار دیده ، افرادی که قصد خودکشی دارند یا اقدام به خودکشی کرده‌اند و خانواده آنان،دختران و پسران فراری از منزل ،زنان و دختران در معرض آسیب اجتماعی یا آسیب دیده اجتماعی ،زوجین متقاضی طلاق و افراد در معرض بحران طلاق ، کودکان خیابانی ،مبتلایان به اختلال هویت جنسی در معرض آسیب از جمله دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی هستند که در آیین نامه دولت به آنها اشاره شده است.

موسوی چلک افزود: به منظور نهادینه شدن همکاری‌های بین بخشی سال 1387 و 1388 پیش نویس لایحه ایی را نوشتیم که بتواند پس از طی مراحل اداری تبدیل به قانون شود.پس از ادغام سه وزارتخانه با همکاری سازمان بهزیستی پیش نویس آیین نامه‌ای را نوشتیم و ازطریق وزارت به دولت ارسال کردیم. پس از بررسی‌های کارشناسی در کمیسیون اجتماعی و دولت الکترونیم هیات دولت، آیین نامه یک بار در 26 شهریور سال 1391 با انجام اصلاحاتی در هئیت دولت به تصویب رسید .پس از انجام اصلاحات مجددا در خرداد ماه 92 تصویب و ابلاغ شد.البته عنوان آیین نامه مصوب هئیت وزیران «فوریت های اجتماعی »است که چون دولت نمی‌تواند در مستندات از اصطلاحات لاتین استفاده کند فوریت جایگزین اورژانس شد که متاسفانه برخی از افراد همین را بهانه می‌کنند و تاریخ راه اندازی اورژانس اجتماعی را سال 1392 اعلام می‌کنند.در حالی که در موافقتنامه های بودجه، تشکیلات اداری مراکز، مصوبه راه اندازی خط تلفن اورژانس اجتماعی 123 ( درسال 1383)و خدمات سیار و ... گویای واقعیت تاریخ راه اندازی اورژانس اجتماعی است و نمی‌توان آن را تحریف کرد.

وی ادامه داد: یکی از مشکلات این برنامه ضعف هماهنگی بین بخشی است در حالی که به دلیل نوع وظایف این هماهنگی اجتناب ناپذیر است و برای دستگاه‌های مختلف وظایف متعددی پیش بینی شده است.براساس ماده 4 این آیین نامه به منظور کنترل و کاهش بحرانهای فردی، خانوادگی و اجتماعی از طریق ارایه خدمات به دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی، دستگاههای اجرایی مانند وزارتخانه‌های بهداشت ، ارتباطات و فناوری اطلاعات ، دادگستری ، کشور، راه و شهرسازی ، رفاه و تعاون و... مکلفند ضمن هماهنگی با سازمان بهزیستی اقدامات لازم را انجام دهند.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران اظهار کرد: همچنین وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات وظیفه تجهیز شبکه اورژانس اجتماعی در کل کشور به تجهیزات مخابراتی از جمله راه اندازی خط تلفن فوریتهای اجتماعی (123) و فرکانس خط بی سیم به صورت مکالمه رایگان ،‌ایجاد زیر ساخت لازم ( نرم افزاری وسخت افزاری) خط تلفن اورژانس اجتماعی 123 در تمامی مناطق شهری و روستایی را بر عهده دارد و همچنین وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی نیز وظیفه ارائه خدمات درمانی فوری به دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی ارجاع شده از مرکز و معرفی دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی که برای دریافت سایر خدمات( غیر از خدمات موضوع این آیین نامه) به مراکز درمانی مراجعه می‌کنند به مرکز را برعهده خواهد داشت.

موسوی چلک به همکاری قوه قضاییه در این بخش اشاره کرد و افزود: با توجه به این که معمولا در آیین نامه‌های دولت نمی‌توان قوه قضاییه را مکلف به انجام کاری کرد لذا برای وزارت داگستری وظایفی پیش بینی شده است. وظیفه هماهنگی با قوه قضاییه به منظور انجام موارد زیر با رعایت قوانین و مقررات مربوط،‌ صدور احکام قضایی لازم، حضور مددکاران اجتماعی مرکز در جلسات رسیدگی‌های قضایی مربوط به دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی،‌ تعیین شعبه‌های ویژه در کلان شهرها و مراکز استانها یا قاضی مشخص برای رسیدگی به پرونده‌های ارجاعی از مرکز،‌ ،‌حمایت از کارکنان مرکز در اقامه دعاوی ناشی از انجام وظایف قانونی در مقابل شاکیان از جمله این وظایف است.

وی درباره  تعامل  شورای اجتماعی کشور ( وزارت کشور) با اورژانس ، گفت: وزارت کشور  در راستای تعیین تکلیف افراد خارجی فاقد مجوز اقامت، ارجاع شده از مرکز با قید فوریت و پذیرش آنها در مراکز مرتبط با اداره کل اتباع و مهاجرین خارجی،‌ تسهیل صدور شناسنامه و مدارک هویتی برای گروههای هدف فاقد مدارک با معرفی مرکز طبق قوانین و مقررات مربوط از طریق سازمان ثبت احوال کشور، هماهنگی با استانداری‌ها جهت اولویت دادن به طرح‌های مرتبط با آسیب‌های اجتماعی در کارگروه فرهنگی، اجتماعی و شورای برنامه ریزی و توسعه استان  ،تامین اعتبار مورد نیاز استانی از طریق شورای برنامه ریزی و توسعه استان،اتخاذ تدابیر لازم برای ایجاد هماهنگی بین خدمات اورژانسی فعال در کشور از جمله خطوط تلفن 123-115-125-110 ،‌بررسی عملکرد دستگاههای استانی مسئول از طریق کارگروه فرهنگی، اجتماعی و شورای برنامه ریزی و توسعه استان و ارایه نتایج آن به شورای یاد شده وظایفی دارد.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی نیز وظیفه توسعه اورژانس اجتماعی در شهرهای بالای 50 هزار نفر جمعیت تا پایان سال 92 و تشکیل جلسات با حضور نمایندگان تام الاختیار دستگاه‌های اجرایی همکار با هدف ایجاد هماهنگی ، سیاستگذاری و اقدامات راهبردی برای ارایه خدمات فوریتهای اجتماعی را بر عهده دارد.
وزارت راه و شهرسازی نیز وظیه دارد زمین مورد نیاز مراکز تابع به صورت رایگان با رعایت قوانین و مقررات مربوط را تامین کند.پایش و ارزشیابی فعالیت مراکز تابع ،‌ تهیه گزارشات عملکرد دستگاههای مسئول و ارسال به وزارت هر 6 ماه یکبار،‌استاندارد سازی خدمات و تجهیزات مراکز تابع،‌استفاده از ظرفیت‌های شوراهای شهر و شهرداریها جهت اجرای این آیین نامه و ... از جمله مواردی است که براساس این آیین نامه باید اجرایی شود.

موسوی چلک در خصوص وظایف نیروی انتظامی توضیح داد:  از جمله وظایف نیروی انتظامی نیز می توان به حمایت از کارکنان مرکز در مواردی که سلامت جسمانی و امنیت جانی آنها و یا دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی در معرض خطر قرار می‌گیرند، ارجاع دریافت کنندگان خدمات اورژانس اجتماعی به مراکز اورژانس اجتماعی با رعایت قوانین و مقررات مربوط و همکاری لازم جهت استقرار خودروهای خدمات سیار خدمات اجتماعی در میادین شهرها از جمله وظایف نیروی انتظامی در خصوص اجرای لایحه اورژانس اجتماعی است.

وی در خصوص توسعه اورژانس اجتماعی در برنامه ششم توسعه گفت: خوشبختانه در جزء 3 بند «ب» ماده 80 قانون برنامه ششم توسعه برای توسعه اورژانس اجتماعی چنین تصویب شده است «توسعه مراکز اورژانس اجتماعی مطابق قوانین درشهر های بالای پنجاه هزار نفر تا پایان سال اول اجرای قانون و در سایر شهرها به تناسب جمعیت و گسترش آسیب‌های اجتماعی». این مصوبه فرصتی را فراهم کرده است تا علاوه بر شهرهای قبلی که اورژانس اجتماعی راه اندازی شده بودند در 140 شهر دیگر هم شاهد توسعه آن باشیم که می‌تواند محدودیت های زمانی و مکانی را برای ارائه خدمات تخصصی و به موقع به افراد در معرض آسیب و آسیب دیده اجتماعی بیش از پیش فراهم کند که قابل تقدیر است.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران بیان کرد: با توجه به حاکمیتی بودن موضوع آسیب‌های اجتماعی و افرادی که از این برنامه خدمت می‌گیرند انتظار می‌رود دولت برای توسعه آن و ایجاد امنیت شغلی برای کارکنان آن از طریق استخدام و پیش بینی سختی کار همچون کارکنان اورژانس پزشکی و آتش نشانی و ... اهتمام ویژه داشته باشد. تجهیزات و امکانات را فرهم کند. فراموش نکنیم که اورژانس اجتماعی توانسته فاصله بین خانه و کلانتری را پر کند تا برای هر موضوعی برای افراد پرونده قضایی تشکیل نشود که این کار به بازتوانی اجتماعی افراد بیشتر از ورود شان به دادگاه و پاسگاه و زندان کمک خواهد کرد.

موسوی چلک درخصوص روند توسعه این برنامه در کشور  گفت: با توجه به قدمت تقریبا 20 ساله اورژانس اجتماعی خوب نبوده و  دلایل متعددی دارد از جمله غفلت از امور اجتماعی و آسیب‌های اجتماعی در کشور نهادینه شده بود و بطور کلی امور اجتماعی در حاشیه بود. در سه مقطع زمانی توسعه پیدا کرد. سال‌های 75 و 79 که در آن زمان همه استان ها(حداقل مراکز استان‌ها ) اورژانس اجتماعی را داشتند.دیگر توسعه ایی پیدا نکرد تا دی ماه سال 1385 و توانستیم در ابتدا پایگاه‌های خدمات اجتماعی را فعال کنیم. این خلایی بود که وجود داشت وبعد از سال 1386 با همکاری حوزه‌های مرتبط مجددا توسعه کمی و کیفی اورژانس اجتماعی مد نظر قرار گرفت و از اعتبارات در اختیار وزارت رفاه اجتماعی برای توسعه آن برنامه ریزی شد و در دو سال 1387 و 1388 گسترش پیدا کرده و به حدود 150 شهر توسعه پیدا کرد، نیروی انسانی جدید جذب شدند.مجدا در سال 1391  با حمایت معاونت برنامه ریزی و نظارت راهبری رییس جمهور برای خرید خودرو و توسعه این برنامه اقدام شد.دیگر این که نیروی انسانی امنیت شغلی ندارند، امکانات و تجهیزات خوبی ندارند، با گذشت این مدت هنوز فراگیر ، جامع، کافی و پایدار نشده است.دانشگاه‌ها فارغ التحصیلان کارآمد برای این حوزه تربیت نمی‌کنند، همکاری‌های بین بخشی ضعیف است، مردم شناخت کافی ندارند، و ...سیاستگذاران فهم درستی از ماهیت آسیب‌های اجتماعی ندارند و بیشتر از جنبه امنیتی قضایی و سیاسی و نظامی می بینند و این یکی از بزرگترین مشکلات ماست.

وی اضافه کرد: بعد از ورود مقام معظم رهبری در حوزه آسیب‌های اجتماعی همه مجبور شدند به آسیب‌های اجتماعی توجه کنند لذا بعد از تصویب قانون برنامه ششم توسعه که دولت موظف شد در سال اول برنامه در تمام شهر های بالای 50 هزار نفر اورژانس را فعال کند، اقداماتی شد هم نقاط قوت دارد و هم نقاط ضعف.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در خصوص واگذاری اورژانس اجتماعی به بخش خصوصی،گفت: کاملا مخالف هستم. به غیر از پایگاه خدمات اجتماعی که به دلیل ماهیت وظایفش از همان ابتدای تاسیس بنا را بر غیر دولتی بودن گذاشتیم .بقیه بخش‌ها باید دولتی باشد به دلیل نوع مراجعه کنندگانی که دارد.

انتهای پیام/خبرگزاری تسنیم/26 شهریور 1396





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/26

لزوم لایه‌برداری از آسیب‌های اجتماعی

این روزها به‌گفته بسیاری از جامعه‌‌شناسان و کارشناسان وضعیت آسیب‌های اجتماعی به مرحله‌ای کتمان‌ناپذیر رسیده و بحث و بررسی در مورد چرایی افزایش آسیب‌‌ها و ارائه راهکارهای عملیاتی به امری الزامی بدل شده است. حسن موسوی چلک، رئیس انجمن مددکاران کشور که در یکی‌ دو دهه اخیر مسئولیت‌‌های بسیاری در سازمان بهزیستی، سازمان برنامه و بودجه و ستاد مبارزه با مواد مخدر داشته، به‌واسطه سابقه طولانی‌اش در تمرکز بر معضلات اجتماعی و همچنین تسلط توأمانش بر مباحث آکادمیک و تجربی از او کارشناسی ساخته که نمی‌توان نظراتش در مورد وضعیت فعلی آسیب‌‌های اجتماعی و به‌ویژه حاشیه‌نشینی و هشدارهای وی نسبت به آینده کشور را نادیده و ناشنیده گرفت. آبان سال گذشته رئیس انجمن مددکاران کشور گفت: نمی‌شود با رویکردی غیرمتناسب با موضوعی که ماهیتی اجتماعی و فرهنگی دارد، برخورد کرد. امروز هم هستند افرادی که معتقد به برخورد سلبی هستند؛ یک‌عده دیگر می‌‌گویند ما باید مسیری را برویم که دنیا رفته؛ برخی معتقدند که باید تنها راهکارهای اجتماعی و فرهنگی را به کار بست و دسته چهارمی هم هستند که با سه‌دسته قبل مخالفند و معتقدند ما باید با بهره‌‌مندی از ظرفیت قوای قهریه راهکارهای تجربه‌شده در دنیا را به‌تناسب شرایط فرهنگی، دینی و اجتماعی متناسب با تعریف‌‌های خودمان در پیش بگیریم؛ ما معتقدیم برخوردهای سلبی هم در جایی اثربخش است، ولی قطعا به‌عنوان اولین راهکار نباید در بحث آسیب‌های اجتماعی مطرح شوند. به‌گزارش تسنیم، او بیان کرد: ما به هیچ‌وجه جرات لایه‌برداری و روشن‌دیدن آسیب‌های اجتماعی را نداریم و تا زمانی که نتوانیم آسیب‌‌های اجتماعی را به‌درستی ببینیم، نمی‌توانیم برنامه‌‌ریزی درستی کنیم.

جامعه‌ای ایمن با سازمان‌های مردم‌نهاد

هر آسیب اجتماعی را نباید به کوتاهی دولت در امور اجتماعی نسبت داد. گرچه دولت در پیشگیری از بروز آسیب‌های اجتماعی نقش مهمی دارد، اما نقش سازمان‌های مردم‌نهاد که برخاسته از بطن جامعه هستند، در کاهش آسیب‌ها و معضلات اجتماعی بسیار مهم و اثرگذار است. فعالیت سمن‌ها در امور اجتماعی و پیشگیری از برخی از ناهنجاری‌ها چون طلاق، خودکشی، اعتیاد و بزهکاری تاثیر محسوس و اثرگذاری می‌تواند در سطح جامعه و در روند کاهش این معضلات فراگیر داشته باشد. این سازمان‌های مردم‌نهاد با کسب اطلاعات کافی درمورد موضوع‌های ناهنجار اجتماعی، شیوه برخورد با افراد آسیب‌دیده را فراگرفته و با بینش و توان کافی به یاری این افراد دارای مشکل می‌روند. این مددکاران بی‌‌‌ادعا پیش و حتی پس از وقوع بحران می‌توانند علاوه بر تثبیت نقش خود در جامعه به کمک دولت آمده و باری را از دوش مسئولان بردارند. بروز جرم یا آسیب‌های اجتماعی از سوی برخی افراد هنجارشکن خواه‌ناخواه به بروز آسیب‌های اجتماعی و روانی فردی، خانوادگی و گاه عمومی منجر شود. البته وقوع و چرایی پدیده آسیب‌های اجتماعی مقوله‌ای پیچیده است. بهمن سال گذشته مدیرکل دفتر امور اجتماعی استانداری ایلام بیان کرد: در جامعه‌ای که دچار بی‌‌‌‌مسئولیتی شده، طبیعی است که بسترها برای بروز آسیب‌ها فراهم می‌شود و برای نجات از این چرخه بی‌‌‌پایان به جای تصمیم‌های مدیریتی از بالا به پایین باید مردم را در حل مسائل دخالت داد. علی مهرعلیزاده با بیان اینکه در گذشته بسیاری از گرفتاری‌‌های جامعه توسط خود مردم حل می‌شد، اظهار کرد: اما از زمانی که نقش و حضور مردم در مسائل اجتماعی به‌واسطه برنامه‌های دولت کمرنگ شد و آنها از دل اجتماع به گوشه خانه رانده شدند، آسیب‌های اجتماعی بیشتر شد که باید ریشه بیشتر بروز این مشکلات را ناشی از طرد و انزوای اجتماعی مردم دانست. او ادامه داد: جنس مداخله در آسیب‌های اجتماعی نباید از نوع انتظامی، اداری و تعیین قانون و بودجه باشد، چرا که با این شیوه برخورد وضع جامعه هر روز بدتر می‌شود، در حالی که نهادهای مدنی در ساماندهی حقوق شهروندی باید در هر سه جنبه تقنینی، اجرایی و قضائی مشارکت قوی و لازم را پیدا کنند تا با هم‌افزایی مردم تصمیم‌های مهم اجتماعی اتخاذ شود. مهرعلیزاده یادآور شد: البته باید به این نکته نیز توجه داشت که در بروز و ریشه‌کن‌کردن آسیب‌های اجتماعی بسیاری از سازمان‌ها دخیل باشند و به بیان دیگر، دستگاه‌هایی همچون تعاون، کار و رفاه اجتماعی، تامین اجتماعی، بهزیستی و شهرداری‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد به این موضوع‌ها وارد شوند. مدیرکل امور اجتماعی استانداری ایلام تاکید کرد: رسیدن به موفقیت در کاهش آسیب‌‌های اجتماعی ارتباط مستقیم با بودجه سازمان‌ها و تشکل‌های مرتبط ندارد، بلکه این مشکلات ریشه‌های اجتماعی دارند که اگر این ریشه‌‌ها را درست رصد و بررسی نکنیم، نمی‌‌توانیم به‌صرف وجود یک ساختار دولتی اقدامی درخور انجام دهیم. به‌گزارش ایرنا، او بروز عمده آسیب‌های اجتماعی را ناشی از فقدان بی‌‌‌مسئولیتی و بی‌‌‌‌تفاوتی جوامع دانست و گفت: آسیب‌ها و مشکل‌های اجتماعی به‌عنوان یک معلول، زاده و پرورده نبود مشارکت اجتماعی است و ما نباید برای حل آسیب‌های اجتماعی مداخله و راه‌حل غیراجتماعی در پیش بگیریم، بلکه مداخلات باید با اتکا به مردم و ایجاد فرصت مداخله همراه باشد.

مقابله فرهنگی با آسیب‌های اجتماعی

اسفند سال گذشته فرماندار قم با تاکید بر مشارکت فعال همه نهادها در بحث مقابله با آسیب‌های اجتماعی گفت: دستگاه‌های دولتی و اجرایی باید تمام امکانات فرهنگی خود در محله‌های مختلف شهر را در اختیار مساجد و پایگاه‌های بسیج قرار دهند. رضا سیار اظهار کرد: با توجه به تشکیل هسته‌ها و شوراهای کنترل آسیب‌های اجتماعی در مناطق مختلف شهری همه دستگاه‌ها باید اموال بیت‌المال را برای مدیریت این آسیب‌ها در اختیار مسئولان محلی بگذارند. او با اشاره به نقش امامان جماعت مساجد و پایگاه‌های فعال نیروی مقاومت بسیج برای کنترل آسیب‌های اجتماعی در محله‌های شهر اظهار کرد: برنامه‌های فرهنگی در مناطق آسیب‌پذیر باید با محوریت امامان جماعت صورت گیرد. بنابراین ضروری است دستگاه‌های اجرایی نیز برای انجام این برنامه‌ها به امامان جماعت مساجد کمک کنند. فرماندار قم با اشاره به گذشت بیش از یک سال از فرمان رهبر معظم انقلاب در بحث آسیب‌های اجتماعی خاطرنشان کرد: در ابتدای سال 95 طبق برنامه‌ریزی صورت‌گرفته مقرر شد، اقدام‌های فرهنگی به‌نحوی انجام شود که در پایان سال شاهد کاهش پنج‌درصدی نرخ طلاق باشیم که لازم است دراین زمینه گزارشی آماده و ارائه شود. او عنوان کرد: اداره کل بهزیستی قم 11نقطه و محله آسیب‌خیز از جمله شیخ‌آباد و شهر قائم را مشخص کرده و اطلاعات دقیق مربوط به آنها به دستگاه‌های مختلف نیز ارائه شده است. همزمان مدیرکل دفتر امور اجتماعی فرهنگی استانداری قم نیز با اشاره به اهمیت موضوع حقوق شهروندی و آشنایی مردم با حقوق خود و مطالبه‌گری در مورد آن بیان کرد: احترام به حقوق دیگران علاوه بر اینکه می‌تواند نظام اجتماعی کشور را اصلاح کند، در کاهش ناهنجاری‌ها نیز تاثیر بسزایی دارد. عطا قاسمی با اشاره به ارائه منشور حقوق شهروندی از سوی رئیس‌جمهوری و اینکه هر یک از دستگاه‌های اجرایی در این مورد وظایفی را برعهده دارند، اضافه کرد: روز گذشته نخستین جلسه کارگاه آموزشی حقوقی شهروندی ویژه کارکنان دولت در استان برگزار شد. منشور حقوق شهروندی بیست‌ونهم آذرماه سال 95 طی مراسمی توسط حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی امضا و رونمایی شد. قاسمی همچنین با اشاره به نقش سازمان‌های مردم‌نهاد در امر مقابله با آسیب‌های اجتماعی توضیح داد: برای کاستن از ناهنجاری‌های کشور باید بخش غیردولتی نیز وارد صحنه شود، چرا که کشور با حضور و مشارکت مردم توانسته گردنه‌های سخت و دشوار را پشت سر بگذارد. به‌گزارش ایرنا، او اضافه کرد: در موضوع آسیب‌های اجتماعی نیز سیاست‌های کلی استفاده از نهادهای مذهبی، شوراها، دهیاری‌ها، و حتی نهادهای خصوصی ماند انجمن‌های کارگری است تا آموزش‌های لازم را در خصوص این آسیب‌ها به جامعه هدف خود ارائه بدهند.

ارسال دیدگاه شما/روزنامه آرمان /26 شهریور 1396





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/26
خشن نباش اصلا خشن نباش!
شاید بتوانیم بگوییم جامعه ایرانی کمی تا قسمتی خشمگین است.
 خشمگین  خشن نباش اصلا خشن نباش!
به این مطلب امتیاز دهید
0% 0%

به گزارش جام نیوز، قرار نیست چشممان به آمارها باشد، اما می‌توانیم به حجم توهین‌های عجیب کاربران مجازی و حمله آنها به صفحات شخصی چهره‌های مشهوری همچون لیونل مسی، دیمیتری پایت و ... نگاهی بیندازیم تا متوجه شویم باید روی رفتارمان تامل کنیم و البته قبول کنیم ما این روزها خشمگین‌تر از گذشته هستیم.

 

آمارها حکایت می‌کنند

این روزها نمی‌شود از خبر پنهان بود، اگر چند دهه پیش تنها تلویزیون را خاموش می‌کردید و روزنامه را نمی‌خریدید از همه اتفاقات خوب و بد جهان بی‌خبر بودید، اما این روزها پنهان شدن از خبر تقریبا محال است.

گسترش عجیب شبکه‌های مجازی و راهیابی اخبار به تلفن‌های همراه شما را خواسته و ناخواسته از اتفاقات پیرامونتان آگاه می‌سازد. همین ماه گذشته همه اتفاقات خبرساز در مورد خشونت بوده است، قتل ناخواسته ناپدری توسط خواننده مشهور، قتل و جرح مسافر خشمگین در پایانه جنوب تهران فقط به‌واسطه تاخیر در حرکت اتوبوس، درگیری و کشته شدن دستفروش قمی،‌ قتل زن و مادرزن توسط شهروند شاهرودی.

اینها همه نمونه‌هایی‌ است که فقط در چندوقت گذشته به صدر خبرها آمده‌اند، وگرنه حجم اخبار بیش از اینهاست.

همین چند سال پیش معاون مبارزه با جرایم جنایی پلیس آگاهی اعلام کرده بود که « نزاع و درگیری مهم‌ترین علت وقوع قتل در کشور»‌ است.

سال گذشته آمار عجیب‌تری از سوی پزشکی قانونی کشور منتشر شد، آماری که نشان می‌داد در هر دقیقه یک نزاع در ایران رخ می‌دهد.

در آمار نزاع‌های صورت گرفته در ایران، شهر تهران پیشتاز بود و بیشترین شمار پرونده‌ نزاع و درگیری در پزشکی قانونی به نام این شهر ثبت شده است.

 

چرا خشمگینیم؟

دلایل بسیاری برای میزان خشم وجود دارد، دلایلی که هرکدام شاید محل مناسبی باشد برای پیگیری و واکاوی آن. بسیاری از جامعه‌شناسان علت‌یابی کرده‌اند و دلایلی را برشمرده‌اند.

حسن موسوی چلک، رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران معتقد است مواردی نظیر آلودگی هوا، آلودگی صوتی و معماری شهری نامناسب از دلایل اصلی کاهش تحمل در بین شهروندان و معضلی در نحوه کنترل خشم آنهاست.

او می‌گوید: «هر چقدر اعتماد به مراجع ذی‌ربط و اعتماد بین افراد در جامعه بیشتر باشد به همان نسبت برای گرفتن حق، افراد خودشان وارد عمل نمی‌شوند.» او البته نبود نشاط اجتماعی را از دیگر عوامل دخیل در کاهش نشاط و آرامش در جامعه ایران دانسته و افزایش مصرف مواد مخدر صنعتی و اختلالات روانی را از دلایل دیگر نهادینه‌شدن خشونت در جامعه برشمرده است.

عباسعلی اللهیاری، رئیس سازمان نظام روان‌شناسی ایران، عدم آموزش را مهم می‌داند. او می‌گوید: چگونگی رفتار با دیگران موضوع مهمی در مسائل اجتماعی است، اما در ایران شهروندان به شکل کاملا تجربی یاد می‌گیرند چگونه رفتار کنند که این نوع رفتار اصلا مناسب نیست.

از سوی دیگر دکتر محمد قانعی‌راد رئیس انجمن جامعه‌شناسی معتقد است خشونت در جامعه امروز ایران ناشی از یک گسست فرهنگی است که ریشه در چند بحران دارد. در سطح فرهنگی و اجتماعی جامعه‌پذیری به دو بحران خود بازمی‌گردد یکی خانواده و دیگری آموزش است. موضوع بعدی فرهنگ‌پذیری است که بحران رسانه‌ای دارد.

اینها بخشی از دلایلی است که ریشه در میزان عصبانیت دارد. دلایل دیگری هم وجود دارد که می‌توان از گفته‌ها و آمارهای مسئولان به‌دست آورد.

 

راه‌های کنترل خشم

دلایلی بسیاری برای عدم کنترل خشم در بین ایرانی‌ها مطرح است، اما شاید چند برابر این دلایل راه‌هایی برای کنترل خشم وجود داشته باشد. راه‌هایی که با آموزش آن می‌توان درصد قابل توجهی از میزان خشونت‌های گاه و بیگاه را پایین آورد.

شاید در نگاه اول روش‌های کنترل خشم خیلی بدیهی و ساده به نظر بیاید، اما باید بدانیم این روش‌ها بسیار کاربردی است و نیاز به زمان دارد تا این موارد ملکه ذهنتان شود و بتواند از میزان خشم شما بکاهد. «قبل از این‌که چیزی بگویید فکر کنید» ‌این نخستین گام است.

«وقتی آرام‌تر شدید، عصبانیت‌تان را ابراز کنید» وقتی توانستید روشن و واضح فکر کنید، ناراحتی‌تان را به طریقی قاطع، اما نه هجومی ابراز کنید.

«کمی ورزش کنید» شاید باورتان نشود اما فعالیت جسمی به خالی کردن استرس‌هایی که موجب عصبانیت می‌شود کمک می‌کند. «به خودتان استراحت دهید» چند دقیقه زمان آرام و بی‌سروصدا به شما کمک خواهد کرد احساس بهتری پیدا کرده و برای کنار آمدن با مشکلات پیش‌رو آماده‌تر شوید. « از ضمیر «من» استفاده کنید»؛ برای جلوگیری از انتقاد کردن یا مقصر دانستن کسی، که فقط فشار بین شما را بیشتر خواهد کرد، برای توضیح مشکل جملاتتان را با ضمیر من شروع کنید.

«کینه به دل نگیرید» این مرحله بعدی است. منطقی نیست که از همه آدم‌ها توقع داشته باشید در همه شرایط همان‌طوری رفتار کنند که شما دوست دارید.

«برای خالی کردن فشار، شوخ‌طبعی کنید»؛ شوخی و خنده به مقابله با فشار عصبی کمک می‌کند. از شوخ‌طبعی برای مواجهه با چیزی که شما را عصبانی کرده و انتظارات و توقعات غیرواقع‌بینانه‌ای که داشته‌اید استفاده کنید.

«مهارت‌های تمدد اعصاب را تمرین کنید»؛ وقتی اعصابتان خرد شده و خشمتان قلیان می‌کند، از مهارت‌های تمدد اعصاب کمک بگیرید.

 

غول خشم را بکش

محققان ثابت کرده‌اند که عصبانیت واقعا می‌تواند قاتل انسان باشد. در واقع عصبانیت و سایر احساسات شدید و منفی می‌توانند ضربان قلب را در افراد مستعد به شکل بیمارگونه یا حتی کشنده‌ای تغییر دهند و جان فرد را به خطر بیندازند.

تنفس سریع، متوقف شدن سیستم گوارش که یکی از بدترین پیامدهای خشم است، آزاد شدن ذخایر گلوکز از کبد، ترشح کورتیزول و سرکوب سیستم ایمنی، افزایش هورمون تستوسترون در مردان، تسریع و تشدید حرکات و گفتار، سفت شدن عضلات، گشاد شدن چشم‌ها، سرخ شدن چهره و انتقال جریان خون از پوست، کبد، معده و روده به سمت قلب، سیستم عصبی مرکزی و عضلات، برخی از عوارض مرگبار خشم است.

افرادی که سریع کنترل خود را از دست داده و خشمگین می‌شوند در درازمدت دچار مشکلاتی از قبیل اختلالات پوستی، قلبی‌- عروقی، گوارشی، نارسایی سیستم عصبی، تشدید علائم بیماری موجود در بدن، آرتروز و سکته قلبی می‌شوند. جالب است بدانید که آمارها نشان می‌دهد سالانه بیش از 400 هزار نفر در آمریکا بر اثر ایست ناگهانی قلب جان خود را از دست می‌دهند.

براساس مطالعات جدید، عصبانیت بیش از سایر عوامل خطرآفرین مانند کلسترول بالا، بیماری عروق کرونر و سیگار کشیدن در ایجاد بیماری‌های قلبی موثر است.

تحقیقات نشان می‌دهد که عصبانیت‌های شدید و مزمن با بروز بیماری‌های قلبی، سرطان، سکته مغزی، سرما خوردگی، آنفلوآنزا و افسردگی مرتبط هستند.

پس تلاش کنید با روش‌های یاد شده غول خشم را درخودتان بکشید و اگر هم نمی‌توانید، دست و پایش را محکم ببندید.





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/25
نمایش خبر
روزنامه اصولگرای صبح نو نوشت: پسران ارشد اموات، جایشان را داده اند به هزار پشت غریبه که هیچ ربطی به میت ندارند ولی تنگدستی و احتیاج آنها را به دنیای مردگان ربط داده است. کار اینها خواندن نماز و دعا و ذکر و گرفتن روزه است برای خدابیامرزی که در زنده بودنش قصور کرده و واجبات را نصفه و نیمه انجام داده و با باری سنگین به دیار باقی شتافته است.
روزنامه اصولگرای صبح نو نوشت: پسران ارشد اموات، جایشان را داده اند به هزار پشت غریبه که هیچ ربطی به میت ندارند ولی تنگدستی و احتیاج آنها را به دنیای مردگان ربط داده است. کار اینها خواندن نماز و دعا و ذکر و گرفتن روزه است برای خدابیامرزی که در زنده بودنش قصور کرده و واجبات را نصفه و نیمه انجام داده و با باری سنگین به دیار باقی شتافته است.

پیدا کردن این رابطانِ رساندن خیرات به مردگان ساده است، اپلیکیشن های موبایلی و سایت های اینترنتی محل کسب آنهاست. مشتریان هم همان میراث خواران اموات اند، مشتی آدم نگران برای واجبات قضا شده اقوام درجه یک و درجه چند که با چند کلیک به آگهی دهنده ها می رسند.

آنهایی که پول دارند و حس و حال ادای واجبات قضا شده درگذشتگان شان را ندارند و آنهایی که این بار را در ازای دریافت پول به دوش می کشند، حکایتی است که در این گزارش روایت می شود، آدم هایی که اغلب فقیرند، گرفتار معلولیت اند و برای فرار از بیکاری و فقر راهی بهتر از نماز و روزه استیجاری نیافته اند. این کسب و کار به سرعت در حال رشد است.

چند می گیری ...

پرده اول: مرد جوانی پشت خط است، صدایش که این را می گوید. برای خواندن نماز آگهی داده و راست می رود سر اصل مطلب. می گوید طلبه است و برای کمک خرجش نماز می خواند و یک سال نماز قضا را یک ساله به جا می آورد، می شود یک شبانه روز نماز در یک شبانه روز. او ۳۶۵ بار که ۱۷ رکعت نماز بخواند یک میلیون و ۲۰۰ هزار تومان دستمزد می گیرد، این را هم اولش می گیرد.

پرده دوم: زنی با عجله گوشی را برمی دارد و صحبت می کند؛ دستش بند بوده گویا. نفسش هنوز جا نیامده که تایید می کند هم نماز برای اموات می خواند و هم روزه می گیرد ولی قیمت دستش نیست و هر قدرکه مظنه بازار باشد موافق است. او خودش را زنی معرفی می کند که نیاز مالی فوری پیدا کرده و چون نمی تواند بیرون از خانه کار کند، ترجیح داده واجبات قضای اموات را به جا بیاورد، هم ثوابی ببرد و هم بی دردسر و بی قضاوت شدن درآمدی داشته باشد.

پرده سوم: مرد میانسال، خوش برخورد و با حوصله است. متولی مسجدی است گویا در جاده ورامین، آنجا که فقر به دامن خیلی ها نشسته است. می گوید در مسجدشان جمعی از طلاب نیازمند و زنان سرپرست خانوار جمع می شوند و تحت نظارت، نمازهای به نیابت را به جا می آورند، روزه را هم بیشتر آنهایی می گیرند که دچار معلولیت شده اند، توان کار کردن ندارند، گوشه ای از خانه می نشینند و صیام اختیار می کنند و دستمزدی می گیرند.

قیمت ها در این مسجد و برای تیمی که نماز و روزه استیجاری می گیرند و می خوانند توافقی است. مرد میانسال می گوید هرچه برای یکسال نماز بدهید نصفش را برای یک ماه روزه می گیریم؛ ما با هم بر سر یک میلیون تومان برای خواندن یک سال نماز قضا توافق می کنیم که برای یک ماه روزه می شود ۵۰۰ هزار تومان.

چه کسی تضمین می دهد؟

قیمت ها چندان بالا نیست، اصلا کم است و نمی شود به عنوان درآمد رویش حساب کرد. اگر خواندن یک سال نماز برای اموات، میانگین یک میلیون تومان باشد و برای هرماه روزه داری، ۵۰۰ هزارتومان آن وقت شخص اجیر شده برای یک شبانه روز نمازخواندن کمی بیشتر از سه هزارتومان و برای هر روز روزه کمی بیشتر از ۱۶ هزار تومان دستمزد می گیرد.

البته حجت الاسلام «عبدالمقیم ناصحی» کارشناس مذهبی به ما می گوید این پول به این علت کم است که فقط بهای وقت و انرژی ای است که شخص اجیر شده صرف می کند، یا مبلغی که باید صرف خوراک او شود تا نایِ روزه گرفتن داشته باشد.

قیمت هایی که این روزها صاحبان آگهی انجامِ واجبات استیجاری به مشتریان می دهند حتی کمتر از مبالغی است که سال گذشته در قالب جدول موسوم به وجوهات شرعی از سوی پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری اعلام شد، جدولی که دستمزد خواندن یک سال نماز قضا را یک میلیون و۲۰۰ هزار تومان و قیمت یک ماه روزه فوت شده را ۸۰۰ هزار تومان تعیین کرده بود .

اما با اینکه قیمت ها کمرشکن نیستند و پرداختش ازعهده خیلی ها ساخته است ولی اینکه در این بازار پر رقابت که دست زیاد شده و از پیر و جوان و زن و مرد، دنبال ادای فرایض قضا شده اموات می گردند، اعتماد کردن به آدم ها را سخت کرده است.

با اینکه برخی صاحبان آگهی تضمین می دهند که نماز و روزه حتما سر وقت و درست انجام می شود و حتی حاضر می شوند مدرکی از خود به گرو بگذارند یا امکان بازدید حضوری را برای مشتری فراهم کنند ولی ناصحی تاکید می کند که هیچ تضمینی برای اطمینان از ادعای این افراد وجود ندارد مگر اینکه آنها کسی باشند که مردم به آنها اطمینان دارند مثل مراجع تقلید و ائمه جمعه و جماعات.

او این را نیز اضافه می کند که براساس احکام اسلام، ادای نماز، روزه و حج قضا شده پدر و مادر بعد از مرگشان برعهده پسر ارشد است که البته افراد در زمان زنده بودنشان می توانند وصیت کنند که شخصی خاص از اقوام و دوستان بعد از مرگشان واجبات قضا شده آنها را به جا بیاورد.

اما ما با متولی مسجدی در ورامین که حرف زدیم، گفت که چون مراجعات به دفاتر مراجع تقلید زیاد است و آنها از پس ادای تعهد خود برنمی آیند بخشی از کار را به افرادی مستحق می سپارند، کسانی مثل مردی که او گفت در تصادف رانندگی معلول شده و نان آور خانه است و با روزه گرفتن امرار معاش می کند.

راهی برای تسکین فقر

شاید کلاش ها هم باشند، شاید عده ای دروغ بگویند و پولی بگیرند و کاری انجام ندهند. در فضای مجازی ممکن است هر کسی پشت هر نقابی مخفی شود و سر عده ای را کلاه بگذارد، به گفته دکتر «حسن موسوی چلک» رییس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در این فضا همه می توانند تغییر ماهیت دهند، ولی حتما میان این آدم ها که دنبال نماز و روزه استیجاری هستند آدم های مستحق نیز وجود دارند.

دکترموسوی چلک توضیح می دهد این که این قبیل فعالیت ها زیاد شده و تا فضاهای مجازی نیز پیش آمده، بازتابی از واقعیت های حاکم برجامعه است، بازتاب مشکلاتی چون فقر و بیکاری که به روش های نامتعارف برای کسب درآمد دامن زده است. او می گوید چون در کشورمان نظام تامین اجتماعی فراگیر وجود ندارد افرادی که آسیب پذیری بیشتر و توانمندی کمتری دارند در معرض فقر بیشتری قرار می گیرند و درنتیجه برای چرخاندن چرخ زندگی به شغل های کاذب روی می آورند.

پس اگر شیادها را کنار بگذاریم و از کلاهبرداران فاکتور بگیریم، آگهی های رو به رشد انجام واجبات استیجاری چیزی نیست به جز آینه تمام نمای تشدید مشکلات اقتصادی در بخش هایی از جامع




نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/25
رییس انجمن مددکاران اجتاماعی ایران:

در بحث آسیب های اجتماعی نیاز به دانش بومی داریم

 در بحث آسیب های اجتماعی نیاز به دانش بومی داریم نه دانش ترجمه ای.

سیدحسن موسوی چلک در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: بحث مسئولیت اجتماعی اصلا موضوع تازه و جدیدی نیست و در آیین و فرهنگ ما بارها نسبت به آن سخن گفته شده است.

وی اضافه کرد: موضوع حق همسایه، خمس و زکات و ... بخش هایی از مسئولیت اجتماعی هستند که در دین اسلام به آنها تاکی ویژه شده است.

مشاور رئیس سازمان بهزیستی کشور  با اشاره به اینکه در سال های اخیر مسئولیت اجتماعی به گفتمانی پر بسامد تبدیل شده است، گفت:  در سال ۹۵ نشان مسئولیت اجتماعی با حضور رئیس جمهور داده شد که نشان دهنده اهمیت موضوع بود.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی گفت: اکنون هم با راه اندازی پورتال مسئولیت اجتماعی و ورود نهادهای مختلف در این حوزه و برگزاری نشست های تخصصی اهمیت مساله برای ما آشکارتر می شود.

موسوی چلک ادامه  داد: در بحث مسئولیت اجتماعی ما نیاز به دانش بومی داریم نه دانش ترجمه ای.

وی تاکید کرد: همچنین نگاه ما هم نباید مشکل محور باشد بلکه باید به سمت ارتقا حرکت کنیم، متاسفانه وقتی درباره مسئولیت اجتماعی صحبت می شود نگاه ما معطوف به مشکلات است.

مشاور رئیس سازمان بهزیستی کشور  با بیان این مطلب که امروز انتظار از مدیریت شهری تغییر رویکرد است، گفت: ما باید از خدمات شهری به سمت مشارکت اجتماعی حرکت کنیم و این مهمترین وظیفه شهرداری هاست.

موسوی چلک در خاتمه گفت: البته نباید از تجارب جهانی هم غافل شویم. باید به دنبال دانش حرکت کنیم و آن را بومی سازی نماییم.






نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/25

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در گفت‌وگو با فارس:

حکم اعدام قاتل «آتنا» اجرا شود ولی نه در ملأعام/ هراس اجتماعی بیشتر می‌شود

خبرگزاری فارس: حکم اعدام قاتل «آتنا» اجرا شود ولی نه در ملأعام/ هراس اجتماعی بیشتر می‌شود

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران گفت: ما نمی‌گوییم که با مجرم برخورد نشود اما اعدام در ملأعام آثار پیشگیرانه برای مردم ندارد و در مقابل افسردگی اجتماعی، ترس و هراس در جامعه را بیشتر کرده و خشونت‌آفرین خواهد بود.

سیدحسن موسوی چلک در گفت‌وگو با خبرنگار شهری و رفاهی خبرگزاری فارس، با اشاره به حادثه تلخ قتل آتنا و صدور حکم اعدام برای قاتل او، گفت: آنچه که افکار عمومی را در یکی، دو ماه اخیر به شدت نگران کرد موضوع قتل آتنا بود که مردم انتظار داشتند سیستم قضایی به سرعت به این موضوع ورود کند.

وی ادامه داد: در این حادثه قوه قضاییه در اسرع وقت جوانب را در نظر گرفت و تحت‌تأثیر احساسات قرار نگرفته و با اقدام سریع خود اعتماد مردم را به سیستم قضایی بیش از پیش کرد اما آنچه در مورد صدور حکم اعدام قاتل آتنا مطرح شده باید کمی ملاحظات در نظر گرفته شود.

موسوی چلک تصریح کرد: ما نمی‌گوییم که با مجرم برخورد نشود و ما در جایگاه قاضی نیستیم اما نکته‌ای که باید به آن توجه کرد این است که اعدام در ملأعام آثار پیشگیرانه برای مردم ندارد و در مقابل آسیب‌های اجتماعی و روانی بسیاری را موجب می‌شود.

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران، گفت: ما به قوه قضاییه پیشنهاد می‌دهیم اجرای حکم و مجازات این فرد در ملأعام نباشد چرا که دیدن چهره فردی که اعدام می‌شود خوشایند نیست حتی اگر آن فرد دشمن باشد.

وی تصریح کرد: آثاری مانند افسردگی اجتماعی، ترس و هراس در جامعه از جمله دیدن صحنه اعدام است و خشونت‌آفرین خواهد بود و علاوه بر اینکه در روحیه مردم تأثیر بد می‌گذارد آثار پیشگیرانه‌ای ندارد ما این تجربه را در مورد اعدام معتادین داشتیم که نتیجه آن کاهش معتاد و قاچاقچی نبود.

موسوی چلک ادامه داد: قوه قضاییه در اجرای قانون و پاسخگویی به افکار عمویم دقت و سرعت لازم را داشته است اما فراموش نکنیم اجرای حکم مجازات باید آثار پیشگیری و تنبیهی داشته باشد اما اجرای حکم اعدام در ملأعام این آثار را ندارد.

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران، گفت: به نظر می‌رسد که با فرایند به موقع اطلاع‌رسانی و اجرای سریع حکم، افکار عمومی قانع می‌شود و این کافی است و اگر مطالبات مردم آن شهر هم اعدام در ملأعام باشد بهتر است به آنها گوشزد کنیم که از نظر کارشناسی مناسب نیست چرا که ما از عوارض انجام چنین حکمی مطلع هستیم.

منبع:خبرگزاری فارس/20 شهریور 95





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/20

پنل انجمن مددکاران اجتماعی ایران در یازدهمین کنگره دانش اعتیاد

پنل تخصصی مددکاران اجتماعی در عصر نخستین روز یازدهمین کنگره دانش اعتیاد برگزار خواهد شد.

بنابر اعلام دبیرخانه این کنگره، پنل مددکاری اجتماعی با عنوان ” اجتماعی شدن مبارزه با اعتیاد به مواد مخدر  و روانگردان” در ساعت ۱۶ لغایت ۱۸ روز چهارشنبه ۲۲ شهریور در سالن شماره ۵ مرکز همایشهای رازی واقع در تهران، اتوبان همت، جنب بیمارستان میلاد برگزار می‌شود.

434223677_122543

در این پنل اساتید مددکاری اجتماعی، دو نفر از مددکاران اجتماعی فعال در حوزه اعتیاد و رییس جمعیت خیریه کنگره ۶۰ حضور خواهند داشت.از شما برای شرکت در این پنل دعوت به عمل می آید.

در سالهای اخیر همواره پنل ثابتی در این کنگره به انجمن مددکاران اجتماعی ایران اختصاص داشته است.





نوع مطلب : اخبار، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/19
Image result for ‫عید سعید غدیر‬‎



نوع مطلب : دل نوشته ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/17



علی(ع)صدای عدالت انسانیت

                این روز ها مصادف است با عید سعید غدیر خم و همراه به نام پیامبر اکرم(ص) و  مددکار عالم اسلام حضرت علی(ع).ضمن تبریک این مناسبت فرخنده به شما،به همین مناسبت این  یاداشت را  در خصوص آن بزرگوار نوشتم. در این یادداشت از جلد اول کتاب علی صدای عدالت انسانیت با عنوان علی و حقوق بشر  تالیف جرج سجعان جرداق ترجمه عطا محمد سردار نیاو سید هادی خسرو شاهی ازانتشارات فراهانی جملاتی را انتخاب کردم که به شرح زیرمی آورم:

               «دوست داشت و در آن غلو نمی کرد، وفا دار بود،با تمام وجودش این را دریافته بود که آزادی را قداستی است که جهان هستی  خواستار آن است و جز آن را نمی خواهد....وجهه همت او رسیدگی به درماندگان و ستمدیدگان و فقرا بود تاداد آنان را از استثمارکنندگان بستاند و زندگی آرام و راحت به آنان ببخشد.او در سر آن نبود تا سیر بخورد و خوش بپوشد و راحت بخوابد، در حالی که روی زمین فقراو بینوایانی باشندکه حتی امید به قرص نانی نداشته باشند.و بیان او چه بزرگ است:آیا من خود را قانع کنم که به من امیر المومنین بگویند، ولی در سختی های زندگی با آنان(مردم وفقرا) دمساز نباشم.

            علی(ع)معتقد بود که«راستی را اگر چه به تو زیان رساند، بر دروغ،اگر چه به سود تو باشد،مقدم دار».به مصیبت دیگران شادی نکن و با مردم به نرمی و محبت،دوستی کن. کرم و بخشش ازاخلاق و مبین جوانمردی او بود.از هیچ مخلوفی کینه به دل نداشت.

             او معتقد است که:آن که محتاج قرص نانی است چگونه می تواند فاضل باشد؟.نان برای همه وسیله صلح و آرامش است، عامل استقرار نظم و وسیله ای است که انسان را آماده تفکر و احساس می نماید و همبستگی او را با مردم براساس صحیح استوار می سازد.آن کس که آتش گرسنگی درونش را عذاب می دهد،و خون زندگی را در رگ و پوستش می خشکاند،و نور ایمان را در دلش خاموش می سازد، دوستی را به کینه ای عمیق و آرامش خاطر و پاکی روح را به بدبینی و بغض و عداوت وحشتناک بدل می سازد، نمی تواند فردی مطمئن به زیبایی های زندگی،و مومن به عدالت دیگران و راهنمای برادر خود و دوست دار مردمان باشد.

خدمت به انسان،رفع نیازمندی و در هم کوبیدن ظلم اساس سیاست حضرت علی(ع)بود.یک بار پیامبر(ص) به او نگریست و فرمود:

« ای علی، خداوند تو را به نیکوترین پیرایه خود آراسته است:مهر بیچارگان و دردمندان را در دل تو نهاده، و تو را از این که آنان پیرو تو باشند، خشنود گردانیده و آنها نیز از این که تو پیشوای ایشان باشی، راضی و خوشحالند.

با این امید که منش و روش ایشان در عمل سرلوحه زندگی مان باشد.انشاءا...

سید حسن موسوی چلک

مددکار اجتماعی

 





نوع مطلب : یادداشت ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/17
نگاه روز 
ضرورت حمایت از كودكان حاشیه

نویسنده: سیدحسن موسوی چلك *

یكی از موضوعاتی كه در سال های اخیر در كشور ما مورد توجه قرار گرفته و به عنوان یكی از اولویت ها مطرح شده است، موضوع محلات ناكارآمد شهری است كه سكونتگاه های غیررسمی هم یكی از بخش های آن است. بر اساس آماری كه وزارت راه و شهرسازی به عنوان دبیر خانه بازآفرینی محلات شهری اعلام كرده است، 19 میلیون نفر از جمعیت كشور در این محلات ناكارآمد شهری شامل سكونتگاه های غیررسمی، بافت های فرسوده، بافت های تاریخی و روستاهای الحاقی به مناطق شهری زندگی می كنند. از جمله ویژگی های این مناطق به ویژه سكونتگاه های غیررسمی كه جمعیتی بین ١٠ تا ١١ میلیون نفر را در خودشان جا داده اند، این است كه حداقل خدمات عمومی را مردم در اختیار ندارند و به عبارت بهتر دسترسی به حداقل خدمات عمومی در این مناطق وجود ندارد و به همین دلیل هم با عنوان «حاشیه» شناخته می شود.
     یكی از ویژگی های این مناطق به دلیل محروم بودن و گسترش آسیب های اجتماعی و تضادهای فرهنگی و غیره در این مناطق موضوع شاخص های رفاه اجتماعی است كه طبیعی است كه در این بین در میان مردم به تناسب شرایط جنسی و سنی میزان آسیب پذیری متفاوت است. یكی از گروه هایی كه در این مناطق بیش از دیگران نیازمند حمایت های همه جانبه هستند، هم به لحاظ زیستی و هم روانی و هم اجتماعی، كودكان هستند چرا كه میزان آسیب پذیری كودكان بیشتر از سایر افراد است، به همین دلیل اتخاذ تدابیر لازم برای حمایت های همه جانبه از این گروه از كودكان برای اینكه بتوانند هم به حداقل خدمات دسترسی داشته باشند و حتی حد متوسط خدمات عمومی را دریافت كنند، این راهكارها باید اتخاذ شود. فراموش نكنیم كه به دلیل شرایط خاص زندگی در این مناطق حمایت هایی كه ارایه می شود باید متناسب با نیاز كودكان در هر منطقه و مشكلات و خواسته های شان باشد. طبیعی است كه این نیازها و مشكلات از قبیل آموزش، بهداشت و امنیت می تواند در همه مناطق مشابه هم باشد اما الزاما همه نیازها و مشكلات در همه مناطق یكسان نیست. لذا نیازسنجی مستمر از این نیازها و مشكلات كودكان كمك می كند تا برنامه ریزی های بومی و منطقه ای متناسب با این اولویت ها تدوین و در نهایت اجرا شود.
     برای اینكه این حمایت ها از كودكان صورت بگیرد، چند نكته باید مد نظر قرار بگیرد، اول اینكه علاوه بر نیازسنجی از ظرفیت های محلی و منطقه ای برای انجام این حمایت ها استفاده شود. دوم اینكه سازمان های غیردولتی و تشكل های محلی در این زمینه فعال شوند و اگر وجود دارند از ظرفیت آنها هم استفاده شود. برنامه هایی كه ارایه می شود متناسب با فرهنگ مردم ساكن در این مناطق باشد، به دلیل اینكه عموما در این مناطق با تركیب اقوام مختلف سكونت دارند. سوم اینكه تمركز خدمات در این مناطق باید براساس اولویت ها صورت بگیرد. نكته بعدی این است كه سازمان های مرتبط این حوزه هم باید در این مناطق حضور پررنگ تری داشته باشند. یكی از اشكالات این سكونتگاه ها این است كه این تصور وجود دارد كه اگر به این مناطق خدمات ارایه شود مهاجرپذیر می شود، لذا خدمات اجتماعی و فرهنگی كمتر ارایه می شود. ممكن است ما آب و برق و گاز را در این مناطق ارایه كنیم، اما مدرسه نداریم، درمانگاه نداریم، مراكز بهزیستی و كمیته امداد ممكن است خیلی فعال نباشند. در صورتی كه از ظرفیت این سازمان ها باید استفاده شود.
     تشویق شركت ها و بنگاه ها به ایفای مسوولیت اجتماعی در این مناطق نكته بعدی است كه بهتر است به آن توجه شود. طبیعی است كه فعال تر كردن برخی خدمات اجتماعی از قبیل پایگاه خدمات اجتماعی كه با رویكرد اجتماع محور و بر اساس مددكاری اجتماعی كار با جامعه، خدمات را ارایه می كنند و این پایگاه ها می توانند مدیریت اجتماعی مناسبی در منطقه با مشاركت خود مردم ارایه كنند و مدیریت خوبی داشته باشند تا بتوانند دسترسی مردم به خدمات موردنیاز را بیشتر كنند.
     با توجه به ویژگی این مناطق و شیوع آسیب های اجتماعی، كودكان هم درگیر این آسیب های اجتماعی خواهند شد و طبیعی است كه عوارض این آسیب ها روی كودكان ماندگاری بیشتری خواهد داشت. لذا ضروری است كه آسیب های اجتماعی در تمامی سطوح پیشگیری اعم از پیشگیری اولیه (اطلاع رسانی و آگاه سازی) پیشگیری ثانویه (مداخله و ارایه خدمات) و پیشگیری ثالثیه (بازتوانی این افراد) در این مناطق جدی تر گرفته شود.
    آموزش مهارت های اجتماعی و زندگی برای كودكان و كسانی كه در این مناطق با كودكان سرو كار دارند و همین طور آموزش حقوق كودك لازم است كه مد نظر قرار گیرد چرا كه در برخی موارد عدم توجه به حقوق كودك ناشی از عدم اطلاع دیگرانی است كه با كودكان سروكار دارند. اعم از والدین یا سایر گروه هایی كه در ارتباط با كودكان هستند. ضروری است كه برنامه ارتقای سلامت اجتماعی و روانی در كنار موضوع سلامت جسمی در این مناطق مورد توجه قرار گیرد. این كمك می كند تا گروه های مختلف مردم از جمله كودكان، ضمن اینكه كمتر درگیر آسیب های اجتماعی می شوند، بتوانند یاد بگیرند كه زندگی باكیفیت تری داشته باشند. یكی دیگر از حقوق كودكان در هر جامعه ای دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی است و یكی از موضوعاتی كه لازم است در این مناطق مورد توجه قرار بگیرد، تسهیل دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی است. با این توضیح كه به دلیل ویژگی های منطقه عموما بیماری هایی از قبیل سوءتغذیه، بیماری های پوستی و گوارشی شیوع بیشتری دارد، طبیعی است كه دسترسی ایشان به این خدمات می تواند كمك كند كه هم از بروز برخی بیماری ها پیشگیری و هم به موقع بیماری ها شناسایی و درمان شود.
    * رییس انجمن مددكاران اجتماعی ایران
منبع: روزنامه  اعتماد/16 شهریور 96
    





نوع مطلب : یادداشت ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/16

فراخوان چهارمین همایش ملی «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران»

شناسهٔ خبر: 4077403 -
انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری برخی انجمن‌های علمی و نهادهای دانشگاهی و پژوهشی کشور چهارمین همایش ملی «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران» را در دی ماه سال جاری برگزار می کند.

به گزارش خبرگزاری مهر، انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری برخی انجمن‌های علمی و نهادهای دانشگاهی و پژوهشی کشور، به منظور تقویت دانش و گسترش ادبیات علمی حوزه علوم اجتماعی و ارتقاء کمی و کیفی پژوهش اجتماعی و فرهنگی در  روزهای ۶ و ۷ دی ماه ۱۳۹۶، چهارمین همایش دوسالانه ملی «پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران» را با محور ویژه «نابرابری و عدالت اجتماعی» برگزار می‌کند. این همایش عرصه‌ای را برای صاحب­نظران و علاقمندان علوم اجتماعی فراهم می­سازد تا پیرامون پژوهش اجتماعی و فرهنگی و دستاوردهای آن برای توسعه و ترویج دانش، بهبود سیاست گذاری‌های اجتماعی، برنامه‌ریزی و تسهیل همکاری‌های بین نهادی بحث و گفتگو کنند. بدین وسیله از استادان، پژوهشگران، کارشناسان، دانش آموختگان و دانشجویان تحصیلات تکمیلی دعوت می­شود تا با مشارکت در این همایش و ارائه مقاله در محورهای عمومی و وِیژه زیر بر غنای محتوایی آن بیافزایند.

۱-محورهای عمومی همایش

۱-۱- طرح و معرفی دستاوردهای پژوهش اجتماعی و فرهنگی در قلمروهای تخصصی جامعه شناسی نظیر جامعه شناسی دین، خانواده، تاریخی، زنان و جنسیت، هنر، صلح، توسعه روستایی، اخلاق، اقتصادی، پزشکی و سلامت، احساسات، آینده پژوهی، سیاست اجتماعی، شبکه‌های اجتماعی، مسائل اجتماعی، و همچنین درقلمروهای بین رشته‌ای و سایر رشته‌های علوم اجتماعی مانند؛ مطالعات فرهنگی و ارتباطات، علوم سیاسی، جمیعت شناسی، انسان شناسی، مددکاری اجتماعی، رفاه اجتماعی، برنامه ریزی اجتماعی، و روانشناسی اجتماعی

۱ -۲ - جامعه شناسیِ پژوهش های اجتماعی و فرهنگی در ایران

۱ - ۳-  جایگاه طرح های ملی پژوهش اجتماعی و فرهنگی در سیاست گذاری­ها و برنامه ­ریزی های توسعه اجتماعی-اقتصادی

۱ - ۴ - نقد و بررسی دستاوردهای نهادهای تحقیقاتی اثرگذار در عرصه پژوهش اجتماعی و فرهنگی

۱ - ۵ - نقد و بررسی تجربیات و دستاوردهای پژوهشی نهادهای مدنی

۱ - ۶ - کاربرد روش های کمی، کیفی  و ترکیبی در پژوهش های اجتماعی و فرهنگی ایران

۲-محور ویژه همایش (نابرابری و عدالت اجتماعی)

۲ - ۱-  قشربندی اجتماعی و انواع نابرابری‌های اجتماعی در جامعه ایران

۲ - ۲ -  تبیین نابرابری‌های اجتماعی در جامعه ایران

۲ - ۳ -  پیامدهای نابرابری‌های اجتماعی در جامعه ایران

۲ - ۴- آثار و پیامدهای سیاست گذاری بر نابرابری و عدالت اجتماعی

همکاران و حامیان

دانشگاه تهران، دانشگاه علامه طباطبایی، دانشگاه خوارزمی، دانشگاه الزهرا (س)، سازمان بهزیستی کشور، انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات، انجمن جمعیت شناسی ایران، انجمن انسان شناسی ایران، انجمن علوم سیاسی ایران، انجمن روان‌شناسی ایران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور، مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، موسسه مطالعات و مدیریت جامع و تخصصی جمعیت کشور، معاونت امور اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پژوهشکده علوم اجتماعی جهاد دانشگاهی، موسسه مطالعات و تحقیقات زنان دانشگاه تهران، دفتر امور آسیب دیدگان اجتماعی وزارت تعاون کار و رفاه اجتماعی، انجمن مددکاران اجتماعی ایران، وزارت ورزش و جوانان، موسسه حمایت از آسیب دیدگان اجتماعی(احیای ارزش ها)، موسسه توانمندسازی کودکان ستاک و ... 

دبیر علمی: دکتر شیرین احمدنیا

دبیر محور ویژه: دکتر سمیه توحیدلو

مهلت ارسال چکیده اولیه و متعاقبا چکیده مفصل مقالات: ۳۰ مهر ۱۳۹۶ 

اعلام نتایج داوری چکیده مقالات:۱۵ آبان ۱۳۹۶

مهلت ارسال متن کامل مقالات: ۳۰ آبان ۱۳۹۶

(جهت اطلاع از شیوه نامه ارسال چکیده و اصل مقالات اینجا را کلیک کنید)

پست الکترونیک برای ارسال چکیده و اصل مقالات: ۴th.research.congress@gmail.com

مسئول دبیرخانه همایش: مریم نوری زنوز ۰۹۱۴۸۹۱۹۶۱۱

آدرس دبیرخانه: تهران، بزرگراه جلال آل­احمد، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، طبقه اول، انجمن جامعه شناسی ایران

تلفکس دبیرخانه: ۸۸۰۰۴۷۴۲-



نوع مطلب : اخبار، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/15

20سخن گهربار از امام هادی(ع)

پدر آن حضرت ، امام محمد تقی جوادالائمه (ع ) و مادرش سمانه از زنان درست کردار پاکدامنی بود که دست قدرت الهی او را برای تربیت مقام ولایت و امامت مأمور کرده بود ، و چه نیکو وظیفه مادری را به انجام رسانید و بدین مأموریت خدایی قیام کرد

به گزارش گروه خواندنی های باشگاه خبرنگاران، به مناسبت ولادت باسعادت دهمین اختر تابناک ولایت احادیثی گهربار از آن حضرت را برای شما آماده کردیم:

*الدُّنْیا سُوقٌ رَبحَ فیها قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ
دنیا همانند بازارى است كه عدّه اى در آن (براى آخرت) سود مى برند و عدّه اى دیگر ضرر و خسارت متحمّل مى شوند.

*مَن کَانَ عَلی بَیِّنةٍ مِن رَبِّهِ هَانَت عَلیهِ مَصائِبُ الدُّنیا وَ لَو قرضَ و نشرَ  
هر که بر طریق خداپرستی محکم و استوار باشد، مصائب دنیا بر وی سبک آید، گر چه تکه تکه شود.

*التَّواضُعُ أَن تُعطِی النّاسَ مَا تُحِبُّ أَن تُعطاه  
فروتنی در آن است که با مردم چنان کنی که دوست داری با تو چنان باشند.

*اٍنَّ اللهَ جَعَلَ اَلدُّنیا دارَ بَلوی وَالآخِرَةَ دارَ عُقبی وَ جَعَلَ بَلوَی الدُّنیا لِثَوابِ الآخِرَةِ سَبَباً، وَ ثَوابَ الآخِرَةِ مِن بَلوَی الدُّنیا عِوَضاً
خداوند دنیا را منزل حوادث ناگوار و آفات, و آخرت را خانه ابدی قرار داده است و بلای دنیا را وسیله به دست آوردن ثواب آخرت قرار داده است و پاداش اُخروی نتیجه بلاها و حوادث ناگوار دنیاست.

*مَن تَواضَعَ فِِی الدُّنیا لِاخوانِهِ فَهُوَ عِندَ اللهِ مِنَ الصِّدّیقینَ وَ مِن شیعَةِ عَلِیِّ بنِ أَبِی طالبٍ حَقّاً
کسی که در معاشرت با برادران دینی خود، تواضع کند، به راستی چنین کسی نزد خدا از صدّیقین و از شیعیان علی بن ابی طالب(علیه السلام) خواهد بود. 

*اِنّ للهِ بِقاعاً یُحِبُّ أن یُدعی فیها فَیَستَجیبَ لِمَن دَعاهُ وَ الحَیرُ مِنها
مکان هایی برای خداوند متعال وجود دارد که دوست دارد در آن ها به درگاهش دعا کنند تا به مرحله اجابت برسد و حائر حسین(علیه السلام) †یکی از آن مکان هاست. 


*وَاعلَمُوا اَنَّ النَّفسَ أقبَلُ شَیءٍ لِما أُعطِیَت وَ أمنَعُ شَیءٍ لِما مُنِعَت
بدانید که نفس آدمی آنچه را که مطابق میل اوست به آسانی می پذیرد و اما چیزهایی که مورد میل و قبول او نیست بسیار سخت می پذیرد. 

*أَلشّاکِرُ أسعَدُ بِالشُّکرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ الَّتی أوجَبَتِ الشُکرَ لَأَنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ و الشُکرُ نِعَمٌ وَ عُقبی
شکرگزاری از نعمت، از خود نعمت بهتر است چون نعمت متاع دنیای فانی است و لکن شکر، نعمت جاودانه آخرت است. 

*الْعُجْبُ صــارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ داع إلَى الْغَمْطِ وَرالْجَهْلِ
عُجب و خودبینى مانع تحصیل علم خواهد بود و در نتیجه شخص را در پَستى و نادانى نگه مى دارد.

*طْلُبِ الصَّفا مِمَّنْ كَدِرْتَ عَلَیْهِ، وَلاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سُوءَ ظَنِّكَ إلَیْهِ، فَإنَّما قَلْبُ غَیْرِكَ كَقَلْبِكَ لَهُ
از كسى كه نسبت به او كدورت و كینه دارى، صمیّـمیــت و محبّــت مجـوى. هم چنین از كسى كه نسبت به او بدگمان هستى، نصیحت و موعظه طلب نكن، چون دیدگاه و افكار دیگران نسبت به تو همانند قلب خودت نسبت به آنها مى باشد. 

*أمّا إنّک لَو زُرتَ قَبرَ عَبدِ العَظیمِ عِندَکم لَکنتَ کمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِیِّ (علیه السلام)
(خطاب به یکی از اهالی ری)بدان که اگر در شهر خودتان قبر عبد العظیم(علیه السلام) را زیارت کنى، همچون کسى هستی که حسین بن على (علیه السلام) را زیارت کرده باشد.

*إِنَّ الظَالِم الحَالِم یَكادُ أَن یُعفَی عَلی ظُلمِه بِحِلمه و إِنَّ المُحِقَّ السَّفِیه یَكادُ أَن یُطفِئ نُورَ حَقِّهِ بِسَفهِه
ستمكار بردبار، چه بسا كه بوسیله حلم و بردباری، از ستمش گذشت شود و چه بسا حق دار نابخرد، كه با سفاهت خود ، نور حق خویش را خاموش كند.

*ألعُجبُ صارِفٌ عَن طَلَبِ العِلمِ، داعٍ اِلَی الغَمطِ وَ الجَهلِ
خودپسندی مانع تحصیل علم است و انسان را بسوی نادانی و خواری می کشاند. 

*لَو سَلَکَ النّاسُ وادِیاً شُعباً لَسَلَکتُ وادِیَ رَجُلٍ عَبَدَاللهَ وَحَدَهُ خالِصاً
اگر مردم در راههای مختلف حرکت کنند. هر آینه من در مسیر و وادی مردی حرکت خواهم کرد که خدا را به تنهایی خالصانه عبادت می کند. 

*مَن هانَت عَلَیهِ نَفسُهُ فَلا تَأمَن شَرَّه
کسی که ارزش و شخصیت خود را پست شمارد، از شرّ او آسوده مباش.

*یَاْتى عَلماءُ شیعَتِنا الْقَوّامُونَ بِضُعَفاءِ مُحِبّینا وَ أهْلِ وِلایَتِنا یَوْمَ الْقِیامَةِ، وَالاْنْوارُ تَسْطَعُ مِنْ تیجانِهِمْ
علماء و دانشمندانى كه به فریاد دوستان و پیروان ما برسند و از آن ها رفع مشكل نمایند، روز قیامت در حالى محشور مى شوند كه تاج درخشانى بر سر دارند و نور از آن ها مى درخشد.

*الْغَضَبُ عَلى مَنْ لا تَمْلِكُ عَجْزٌ، وَ عَلى مَنْ تَمْلِكُ لُؤْمٌ
غضب و تندى در مقابل آن كسى كه توان مقابله با او را ندارى، علامت عجز و ناتوانى است، ولى در مقابل كسى كه توان مقابله و رو در روئى او را دارى علامت پستى و رذالت است. 

*السَّهَرَ اءُلَذُّالْمَنامِ، وَالْجُوعُ یَزیدُ فى طیبِ الطَّعامِ
شب زنده دارى ، خواب بعد از آن را لذیذ مى گرداند؛ و گرسنگى در خوشمزگى طعام مى افزاید.

* اَلحَسَدُ ما حِقُ الحَسَناتِ وَ الزَّهوُ جالِبُ المَقتِ
حسد، کارهای خوب را از بین می برد و دروغ، دشمنی می آورد. 

* اِنَّ مَوضِعَ قَبرِهِ (أی الرضا) لَبُقعَةٌ مِن بُقاعِ الجَنَّةِ لایَزُورُها مُؤمِنٌ اِلّا أعتَقَهُ اللهُ تَعالی مِنَ النّارِ وَ أدَلَّهُ دارَ القَرارِ
به راستی مزار جدم، بقعه ای از بقاع بهشت است که هیچ مؤمنی آنجا را زیارت نمی کند مگر آن که خداوند او را از آتش جهنم نجات می دهد.(منبع: سایت باشگاه خبرنگاران اجوان)

ولادت امام هادی(ع) را تبرک می گویم.






نوع مطلب : دل نوشته ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/15

به بهانه روز جهانی «مبارزه با خودکشی» تشریح شد

مرگ سالانه 800 هزارتن در جهان دراثر«خودکشی»/نرخ پایین خودکشی در ایران نسبت به میانگین جهانی

خودکشی

براساس آمارهای جهانی سال 2012، سالانه حدود 800 هزار نفر در جهان در اثر خودکشی جان خود را از دست می دهند، تا جایی که خودکشی دهمین علت مرگ و میر در دنیا را به خود اختصاص داده است؛ هرچند احتمال خودکشی در میان مردان حدود 3 تا 4 برابر بیش تر از زنان است اما براساس آمارهای جهانی اقدام به خودکشی در میان جوانان و زنان شایع‌تر است.

به گزارش ایسنا، روش‌های خودکشی در کشورهای مختلف متفاوت است و اغلب با دسترسی های افراد به وسایلی که می‌توان با آن دست به چنین اقدامی زد، ارتباط دارد.

19 شهریور ماه،برابر با 10 سپتامبر «روز جهانی مبارزه با خودکشی» در تقویم جهانی نامگذاری شده است؛ ایسنا به بهانه این روز به بررسی مختصر وضعیت «خودکشی در ایران و جهان» پرداخته که مشروح آن در پی می‌آید:

مرگ  سالانه حدود 5000 نفر در ایران براثر خودکشی

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران در گفت‌وگو با ایسنا، با بیان آنکه «خودکشی» یک پدیده جهان شمول است گفت: ممکن است این پدیده جهان شمول در برخی از کشورها فراوانی بیشتری را به خود اختصاص دهد. این در حالیست که موضوع اقدام به خودکشی و خودکشی کامل با یکدیگر تفاوت دارند. زیرا اقدام به خودکشی منجر به فوت فرد نمی‌شود اما در خودکشی کامل شاهد مرگ فرد هستیم.

چلک ادامه داد: بر اساس آمار پزشکی قانونی، آمار خودکشی در ایران سالانه حدود 5000 نفر است؛ به طوریکه نرخ خودکشی در ایران معمولا پنج تا شش نفر به ازای هر 100 هزار نفر است.

وی در ادامه با تاکید بر آنکه در زمینه ثبت آمار خودکشی، نظام ثبتی دقیقی نداریم، گفت: آمارهایی که در خصوص خودکشی مطرح می‌شوند تنها آمار مراجعه کنندگان به مراکز درمانی پزشکی قانونی، اورژانس اجتماعی، ناجا و ... هستند اما به علت آنکه این آمارها تجمیع نمی‌شوند و هر نهاد آمار خاص خود را منتشر می‌کند و نظام ثبتی دقیقی در این حوزه نداریم، آمار مشخصی را در خصوص میزان خودکشی در کشور نمی‌توان ارائه داد.

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران در ادامه با بیان آنکه در میان مراکز ارائه کننده آمار خودکشی در کشور، آمار پزشکی قانونی مستندتر از سایر مراکز است گفت: در مراکز درمانی نیز برخی مواقع موارد خودکشی ثبت نمی‌شود. به طوریکه برای مثال فرد پس از اقدام به خودکشی به جهت بهره مندی از خدمات بیمه علت مشکلات پزشکی خود را خودکشی اعلام نکرده و مسائلی دیگر را مطرح می‌کنند و یا به علت برچسب و قبح‌های اجتماعی پس از اقدام به خودکشی به دلایل دیگری به مراکز درمانی مراجعه می‌کنند لذا نمی‌توانیم آمار دقیقی را بدهیم.

نرخ خودکشی در ایران نسبت به میانگین جهانی کمتر است

چلک افزود: به طور کلی نرخ خودکشی در ایران نسبت به میانگین جهانی کمتر است؛ به طوریکه بر اساس آمار سال 2012 در ایران در مقابل هر 100 هزار نفر، 5 تا 5.2 نفر نرخ خودکشی می کنند، این در حالیست که این نرخ جهانی 11 تا 12 نفر است.

وی ادامه داد: بر اساس آمار سال 2012 سالیانه حدود 800 هزار نفر در دنیا خودکشی می‌کردند که در این میان کره شمالی، هند، لیتوانی، ترکمنستان، بلاروس، روسیه و حتی ژاپن و ... آمار بالایی از خودکشی را به خود اختصاص داده بودند.

وضعیت کشور بحرانی نیست

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران تاکید کرد: نمی‌توانیم وضعیت خودکشی در ایران را بحران اعلام کنیم. هر چند در کشور اسلامی ایران با توجه به اینکه قتل نفس بر اساس دین و مذهب ما حرام است، پس، حتی یک مورد آن هم جایز نیست اما در استان‌های ایلام، کرمانشاه، لرستان، خوزستان آمار خودکشی نگران کننده‌تر از سایر نقاط کشور است.

چلک خاطرنشان کرد: به طور کلی عمده خودکشی‌ها در کشور بیشتر جنبه «تهدیدی» داشته به همین دلیل استفاده از قرص و دارو و موادی از این قبیل رایج‌ترین روش خودکشی در کشور است. در حالیکه روش‌های خشن‌تری همچون حلق آویز کردن کمتر در ایران مورد استفاده قرار می‌گیرند.

میانگین سنی اقدام کنندگان به خودکشی در ایران

وی در خصوص میانگین سنی اقدام به خودکشی در کشور نیز گفت: در برخی از کشورهای دنیا اقدام به خودکشی و همچنین خودکشی دربزرگسالان بیش از سایر افراد صورت می‌گیرد. این در حالیست که در ایران میانگین سنی افرادی که اقدام به خودکشی و یا خودکشی کامل می‌کنند کمتر از 30 سال است. این در حالیست که نمی‌توان مدعی شد که زنان بیشتر از مردان اقدام به خودکشی می‌کنند اما به طور کلی خودکشی در جامعه شهری بیش از جامعه روستایی است.

به گفته رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران معمولا در محیط‌های شهری و در میان افراد مجرد، آمار خودکشی بیش از سایر افراد جامعه است.

چلک در خصوص علل خودکشی در کشور نیز گفت: خودکشی علت‌های متعددی دارد و علل فردی، اقتصادی و حتی در برخی مواقع «اعتراض» می‌تواند علت خودکشی باشد. با این حال شکست‌های عشقی و شغلی نیز از جمله دلایل خودکشی هستند. نرخ خودکشی در افراد مبتلا به افسردگی بیش از سایرین است. به طور کلی «دلایل فردی» از جمله علل قالب گرایش افراد به خودکشی است اما  مسائل اقتصادی نیز می‌تواند تا حدی در این زمینه تاثیرگذار باشد.

وی در ادامه با بیان آنکه عدم نهادینه کردن باورهای دینی در افراد نیز در گرایش آنها به خودکشی بسیار تاثیرگذار است، گفت: به طور کلی خودکشی در افراد شهری، مجرد و لامذهب بیش از سایرین است.

راه‌اندازی خطوط تلفنی ویژه خودکشی در برخی کشورها

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران در خصوص باید و نبایدهای اطلاع رسانی در زمینه خودکشی نیز گفت: باید سیاست اطلاع رسانی مناسبی در زمینه خودکشی در کشور اتخاذ کنیم. همانطور که در سایر کشورهای دنیا نیز جزئیات خودکشی‌ها را منتشر نکرده و بیشتر بر آموزش‌های پیشگیری تاکید می‌کنند. این در حالیست که در ایران شبکه‌های مجازی از رسانه‌های رسمی پیشی گرفته و رسانه‌های رسمی نیز برای عقب نماندن از این غافله گاهی به انتشار جزئیات چنین اخباری می‌پردازند که رویکرد مناسبی نیست، زیرا رسانه باید علاوه بر انتشار چنین مواردی با رعایت عدم ورود به جزئیات، آموزش‌های لازم جهت پیشگیری از این آسیب‌ها را نیز منتشر کنند اما متاسفانه در ایران در این زمینه هیچ سیاست رسانه‌ای وجود ندارد.

چلک در ادامه بر توسعه آموزش‌های پیشگیرانه و تسهیل دسترسی افراد به خدمات در حوزه خودکشی تاکید کرد و گفت: اورژانس اجتماعی خدمات موثری را در زمینه پیشگیری از خودکشی و مداخله دراین موضوع می‌تواند ارائه کند. این در حالیست که در برخی از کشورهای دنیا خط تلفنی ویژه‌ای برای موارد خودکشی پیش بینی شده است. در ایران نیز افراد با شماره گیری 123 (اورژانس اجتماعی) و در برخی موارد با شماره گیری 1480 می‌تواند از خدمات روانشناسی و مددکاری و همچنین مداخله در بحران بهره مند شود.

منبع: ایسنا/13 شهریور 96





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1396/06/14


( کل صفحات : 137 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی