دغدغه های یک مدد کار اجتماعی
همه روز روزه بودن همه شب طواف کردن....
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ : سید حسن موسوی چلک

فعالیت 15 هزار موسسه خیریه در کشور

تهران-ایرنا- رییس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: بر اساس آخرین آمار خانه خیران، بیش از 15 هزار موسسه خیریه در کشور فعالیت دارند.

به گزارش خبرنگار اجتماعی ایرنا، «حسن موسوی چلک» روز پنجشنبه در مراسم افتتاح هفتمین بازارچه خیریه انجمن بانوان دیپلمات های وزارت امور خارجه افزود: این موسسات خیریه در حوزه زنان سرپرست خانوار، بیماران صعب العلاج، سرطانی، بیماران روانی، کودکان یتیم و بدسرپرست، معلولان و سالمندان فعال هستند.

وی اضافه کرد: همچنین در حوزه آموزش، محیط زیست و فرهنگی نیز اقدامات خیرخواهانه از سوی خیران و نیکوکاران در قالب موسسات خیریه انجام می شود.

موسوی با بیان اینکه فعالیت موسسات خیریه بر اساس حمایت ها و مددکاری اجتماعی انجام می شود، گفت: این کمک ها از سوی گروه های مختلف شامل افراد مذهبی، بازاریان، مسوولان اجرایی، معتمدان، ورزشکاران و پهلوانان دریافت می شود.

وی ادامه داد: اکثر خیران کسانی هستند که وجهه دینی و مذهبی آنها بالا است و اقدامات خیرخواهانه در کشورمان نیز متناسب با نیاز است.

*** چشم انداز آینده موسسات خیریه در کشور نیاز به یک بازبینی دارد

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران گفت: چشم انداز آینده موسسات خیریه در کشور نیاز به یک بازبینی دارد چرا که نیازهای ما در جامعه تغییر کرده است.

وی با بیان اینکه همواره موسسات خیریه شرکای دولت ها بوده اند، افزود: ما نیازمند این هستیم که تا حدودی نگاه خود را به موسسات خیریه تغییر دهیم.

موسوی چلک اضافه کرد: مهمترین اولویت ما این است که به اقدامات خیرخواهانه ای دست بزنیم که جامعه به آنها نیاز دارد.

وی اظهار کرد: در حال حاضر یکی از مشکلات اساسی موسسات خیریه در تمام دنیا این است که باید بستری برای توانمندسازی نه وابستگی افراد فراهم کنیم؛ چرا که اگر در قالب مستمری باشد باید منابع بیشتری بپردازیم.

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران گفت: باید ظرفیت های اجتماعی در جامعه را افزایش داد تا این افراد روی پای خود باشند و توانمندسازی آنان به وابستگی به موسسات خیریه تبدیل نشود.

وی ادامه داد: سرایت مسوولیت اجتماعی، رویکرد محله محوری، انجام اقدامات خیرخواهانه مبتنی بر توانمندسازی افراد و اقدامات خیرخواهانه با رویکردهای پیشگیرانه به عنوان چند مولفه برای چشم انداز مورد نیاز موسسات خیریه به شمار می رود.

انتهای پیام /* خبرگزاری ایرنا/9/11/93/کد خبر: 81484472 (4477192) |

 

 

 

 





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/9
گفتم پدر جان :
صبح بخیر
پیر مرد در پاسخم گفت:
عاقبتت بخیر
اشک شوقم جاری شد!!
چه زیبا دعایی!..
من برایش خیری خواستم به کوتاهی یک صبح
و ....او..
خیری برایم خواست به بلندای سرنوشت!!!!!
عاقبتتان بخیر.
منبع:ایمیلی از یک دوست




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/7

 

موسوی چلک در گفت‌وگو با ایلنا

برخورداری از حق آموزش نباید منوط به داشتن شناسنامه باشد

     

محروم کردن این کودکان از آموزش نه تنها مشکلی را حل نمی‌کند، بلکه مشکلی را به مشکلات امروز جامعه اضافه می‌کند.

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران درباره عدم دستیابی کودکان فاقد شناسنامه به آموزش و پرورش گفت: آموزش، سلامت و امنیت موضوعاتی نیستند که برای برخورداری از آنها شناسنامه ضروری باشد.

موسوی چلک در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا در این باره گفت: حق آموزش یکی از حقوق کودکان است، چون با آموزش کودکان قادر خواهند بود، مسیر درست‌تری را انتخاب کنند و از طریق آموزش کودک می‌تواند در آینده در چرخه توسعه کشور ایفای نقش کند. همچنین در محیط آموزشی کودکان، تعامل و روابط اجتماعی سالم‌تر را می‌آموزند.

وی با بیان اینکه مسجد و مدرسه به عنوان دو محیط اجتماعی سالم شناخته شده‌اند، گفت: گروهی از کودکان شرایط لازم برای حضور در مدارس را داشته و مدارک و اوراق هویتی را در اختیار دارند، اما گروهی دیگر از کودکان چه ایرانی و چه غیر ایرانی از داشتن شناسنامه محروم هستند اما با توجه به حق آموزش کودکان نباید به دلیل فقدان شناسنامه از حق برخورداری از آموزش محروم شوند.

موسوی چلک خاطرنشان کرد: کودکی که به مدرسه می‌رود، به طور قطع کمتر از کودکی که به مدرسه نمی‌رود، دچار آسیب و بزه‌دیدگی خواهد شد.

این مددکار اجتماعی با بیان اینکه آموزش، سلامت و امنیت موضوعاتی نیستند که برای برخورداری از آنها شناسنامه ضروری باشد، اظهار کرد: باید زمینه برخورداری همه کودکان از حوزه‌های یاد شده و به‌ویژه در حوزه آموزش را فراهم کنیم.

موسوی چلک تاکید کرد: نباید آموزش را در مدرسه خلاصه کنیم و می‌توانیم برای کودکان با شرایط خاص در خیابان و در ساعاتی که این کودکان به کار مشغول نیستند، این کار را انجام دهیم و در حقیقت آموزش را به مکان و زمانی مناسب برای این کودکان ببریم.

وی با تاکید بر ضرورت بهره‌گیری از ظرفیت سازمان‌های غیردولتی در آموزش این گروه از کودکان گفت: مشکل این است که ما فکر می‌کنیم، همه‌چیز باید در مدارس تعریف شده و در آموزش و پرورش اتفاق بیفتد، در حالی که کودکانی که در موسسات مختلف  می‌توانند، توسط معلمان داوطلب یا غیر داوطلب ذی‌صلاح آموزش ببینند و در ‌‌نهایت نظام آموزش و پرورش برای ارزیابی این کودکان نظام ارزیابی متفاوتی را فراهم کند.

رئیس انجمن مددکاری اجتماعی ایران خاطر نشان کرد: محروم کردن این کودکان از آموزش نه تنها مشکلی را حل نمی‌کند، بلکه مشکلی را به مشکلات امروز جامعه اضافه می‌کند.

موسوی چلک تاکید کرد: همه جا می‌توان به کودکان آموزش داد؛ در حسینه‌ها و تشکل‌های غیر دولتی و حتی در خیابان و ما باید چنین فضایی را آماده کنیم. همچنین استراتژی ما در حوزه آموزش نباید زمان محور و مکان محور باشد.

وی با اشاره به قوانین تابعیت افراد بالای ۱۸ سال که می‌توانند درخواست کسب تابعیت کنند، گفت: برای تعیین تکلیف تابعیت کودکان زیر۱۸ سال تعامل قوه قضائیه و دولت می‌تواند، بسیار تاثیر گذار باشد.

موسوی چلک در پایان تاکید کرد: زمانی که باور کنیم؛ آموزش حق همگان است، دیگر نباید تبعیض آموزشی داشته باشیم.منبع:خبرگزاری ایلنا/ کد خبر: 246287 /7/11/93





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/7

ازدواج موقت، چاره معضل همباشی؟

تهران-ایرنا-ثبت نشدن رسمی پیوند زن و مرد در «همباشی» (ازدواج سفید)، در بیشتر موارد باعث پایمال شدن حقوق زنان می شود. در این میان این پرسش مطرح است که آیا «ازدواج موقت» در صورتی که در تعارض با بنیان خانواده ها نباشد، می تواند جایگزینی برای همباشی باشد؟ کارشناسان پاسخ می دهند.

مساله ی روابط زن و مرد در جامعه ی ما بسان دیگر موضوع های اجتماعی در سال های گذشته الگوهای تازه و متفاوتی را تجربه کرده است؛ الگوهایی که برعکس اسلوب متعارف، شرعی، قانونی و اخلاقی ازدواج، در بسیاری از موارد نه تنها سازنده نیست و باری از دوش جامعه برنمی دارد، بلکه خود پیامدهای نامطلوب اجتماعی زیادی به دنبال دارد.
«
همباشی» یکی از این شکل های ناهنجار روابط 2جنس است که افزایش آن در کشورمان نگرانی هایی را در میان مردم و مسوولان برانگیخته است. در چنین رابطه یی زن و مرد بدون ازدواج رسمی و جاری شدن صیغه ی عقد و فارغ از هرگونه تعهد و مسوولیتی برای مدتی نامعلوم با هم زیر یک سقف زندگی می کنند.
در این تجربه ی غیرقانونی و غیر شرعی زندگی مشترک که برخی از رسانه ها از آن به عنوان «ازدواج سفید» هم یاد می کنند نه حقوق 2 طرف مشخص و معلوم است و نه تکالیف آنها در قبال یکدیگر؛ شاخص هایی که اساس هر رابطه ی رسمی، سالم و بادوامی به شمار می آید.

از نظر بسیاری از کارشناسان، اطلاق عنوان ازدواج سفید به این پدیده ی ناپسند اجتماعی ناشی از شیطنت و اغراض کسانی است که این نام را بر آن نهاده اند و کاربرد آن از طرف رسانه ها ناشی از ناآگاهی و بی توجهی است.
هر چند گسترش این نوع همزیستی زن و مرد که فاقد مشروعیت اجتماعی و حقوقی و تهی از معیارهای اخلاقی است، ناشی از عواملی گوناگون است، اما بدون شک مشکلات اقتصادی، افزایش سن ازدواج، تجرد قطعی و ... درتشدید آن نقش بسزایی داشته است.
در چنین شرایطی که امکان ازدواج دایم برای بسیاری از جوانان فراهم نیست، برخی ترویج فرهنگ و آماده سازی بسترهای لازم برای ازدواج موقت را راهکار خوبی برای پاسخگویی به نیاز جوانان و جلوگیری از گسترش فحشا عنوان می کنند. برخی کارشناسان حتی مسایل و آسیب های اجتماعی از قبیل افزایش همباشی را حاصل برنتافتن فرهنگ ازدواج موقت در جامعه می دانند.
«
سیدحسن موسوی چلک» رییس انجمن مددکاران اجتماعی در گفت و گو با گروه پژوهش و تحلیل خبری ایرنا، ذهنیت منفی جامعه در مورد ازدواج موقت را یکی از دلایل روی آوردن جوانان به همباشی و اصلاح این ذهنیت را راهی برای کاهش روابط غیر اخلاقی 2 جنس دانست.
به تازگی فیلمی با عنوان «در مدت معلوم» تولید شده و پس از دریافت مجوز نمایش در مراحل نهایی آماده سازی برای پخش قرار گرفته است. موضوع اصلی این فیلم پرداختن به آسیب های اجتماعی روابط 2 جنس و پیام اصلی آن نه گفتن به فحشا و آری به ازدواج موقت است.
«
وحید امیرخانی» کارگردان این فیلم در گفت و گو با پژوهشگر خبرگزاری جمهوری اسلامی از رواج گفتمانی پنهان در جامعه سخن به میان آورد که برخی مسوولان سعی در نادیده گرفتن آن دارند؛ این در حالی است که فیلم در مدت معلوم به واکاوی این گفتمان از منظری آسیب شناسانه می پردازد و راهکار ارایه می کند.
در برابر این دیدگاه، شمار دیگری از کارشناسان معتقدند ترویج فرهنگ ازدواج موقت با توجه به سوء برداشت های عمومی نسبت به آن، خود می تواند آسیب هایی را برای جامعه به همراه داشته باشد.
از این رو به نظر آنان تبیین مفهوم درست ازدواج موقت و سد کردن راه های سوء استفاده از این قاعده ی شرعی می تواند در ارتقای فرهنگ استفاده از آن موثر باشد.
***
ازدواج موقت؛ فرصت ها و آسیب ها
ازدواج موقت به معنی رابطه ی زناشویی و متعهدانه ی 2 فرد در مدت معین، امری قانونی و شرعی است و ماهیت آن با همباشی به عنوان رابطه یی غیرمتعهدانه و مبهم، قابل همسنجی نیست.

اولی بدون نقض اصول اخلاقی جامعه، برخی نیازهای جدی جوانان را تامین می کند و موجب ارتقای امنیت اجتماعی می شود و دومی با گسترش بی بند و باری و بی اخلاقی، جامعه را به مکانی ناامن برای شهروندان تبدیل می کند.
موسوی چلک در ادامه ی گفت و گو با ایرنا تصریح کرد افزایش ازدواج موقت موجب کاهش آسیب های رفتاری چون فحشا و بیماری هایی چون ایدز می شود و خیابان های امن تری را برای ما به ارمغان خواهد آورد.
در ازدواج موقت مهمترین اصل ازدواج یعنی حق و تعهد میان 2 طرف جاری می شود و زن و مرد با ایجاد محدودیت در روابط جنسی خود، اصول اخلاقی را رعایت می کنند و مسوولیت رفتار خود را می پذیرند.
بر همین اساس، فرزند احتمالی حاصل از این رابطه از نظر قانونی از هویتی مشخص برخوردار خواهد بود؛ مساله یی که فقدان آن در رابطه ی همباشی اغلب به سقط جنین های غیرقانونی منجر می شود.
این کارکردهای سازنده ی ازدواج موقت تنها در صورتی تحقق می یابند که شرط مبنایی قانونی آن یعنی «ثبت رسمی» عملی شود؛ در غیر این صورت ازدواج موقتِ ثبت نشده نیز خود مشکلاتی را برای جامعه ایجاد خواهد کرد.
یکی از نگرانی های جدی کارشناسان در مورد آسیب های ترویج فرهنگ ازدواج موقت، این است که به افزایش موارد ازدواج های ثبت نشده در جامعه بیانجامد.
در قوانین کشور تنها ازدواج موقتی رسمیت دارد که در دفترهای اسناد رسمی به ثبت رسیده باشد. با این حال، شکلی از ازدواج موقت بدون ثبت قانونی موسوم به «صیغه» در جامعه وجود دارد که به گفته ی «نعمت احمدی» حقوقدان، اگرچه شرعی است ولی قانونی نیست.
از آنجا که ازدواج رابطه یی حقوقی میان زن و مرد است که به واسطه ی ثبت رسمی ضمانت اجرایی می یابد، زن در صیغه مانند رابطه ی همباشی بسیار آسیب پذیر است و برای استیفای حق خود از هیچ پشتوانه ی قانونی برخوردار نیست. بنابراین، تاکید بر اصل ثبت واقعه ی ازدواج از مهمترین الزام و پیش شرط های نمودار شدن کارکردهای مثبت ازدواج موقت است.
افزایش صیغه همچنین موجب سوء استفاده ی برخی افراد هوسبازی می شود که می خواهند بی بندوباری خود را زیر لوای امر شرعی ازدواج موقت پنهان کنند و جامعه را به فساد بکشانند.
«
سیدهادی معتمدی» آسیب شناس اجتماعی در گفت و گو با گروه پژوهش و تحلیل خبری نسبت به این موضوع هشدار داد. به گفته ی او در صورت ترویج صیغه ممکن است یک اصل قابل قبول و مترقی شرعی جایگزین امر فحشا و روابط ناسالم دختر و پسر شود.
برخی قوانین موجود در حوزه ی خانواده نیز امکان استفاده ی نابجا از اصل ازدواج موقت و درنتیجه ایجاد بدبینی جامعه نسبت به این امر شرعی را فراهم آورده است. احمدی در گفت و گو با پژوهشگر ایرنا در این باره اظهار کرد: آسیبی که قوانین شکلی (قانون حمایت از خانواده) به اصل مساله (ازدواج موقت) می رساند آن را آسیب پذیر کرده است.
به عنوان نمونه با توجه به اختیارات قانونی مردان در مورد تجدید فراش بدون نیاز به اجازه ی همسر نخست، بسیاری از زنان یعنی حدود نیمی از جامعه با ازدواج موقت مخالفند، زیرا به گفته ی معتمدی مساله ی چندهمسری در میان عموم پذیرفته شده نیست.
اصلاح قوانین با هدف تحکیم بنیان خانواده می تواند زمینه های استفاده ی نادرست از این اصل شرعی را محدود و ذهنیت منفی جامعه در مورد آن را اصلاح کند و حمایت های اجتماعی از این طرح را افزایش دهد.
پذیرش صورت مساله و به رسمیت شناختن نیازهای جوانان نخستین گام برای پاسخگویی به آن است.
آیت الله «محسن غرویان» کارشناس مسایل دینی در گفت و گو با گروه پژوهش و تحلیل خبری نیازهای جنسی و عاطفی جوانان را یک واقعیت اجتماعی انکارناپذیر دانست و تاکید کرد در صورتی که مسوولان و نخبگان راهی عقلایی، شرعی و قانونی پیش روی آن نگذارند، سر از راه های انحرافی درمی آورد.
یکی از راه حل های پیشنهادی برای صورت مساله ی یاد شده گسترش فرهنگ و تلاش برای پذیرش عمومی ازدواج موقت است؛ راهکاری که باید خود با توجه به فلسفه ی بنیادین و در چارچوب های قانونی و شرعی آن به اجرا درآید.
از دید برخی صاحبنظران، مهیا کردن شرایط کامل ازدواج موقت آن را به گزینه یی با کارکردهای ویژه و نه راه حلی جامع برای رفع معضلات اجتماعی روابط 2 جنس بدل ساخته است. از این منظر و با توجه به اینکه فرهنگ عمومی جامعه ی ما بر تثبیت بنیان خانواده شکل گرفته است، مسوولان بهتر است به جای تمرکز صرف و انتظار بیش از حد از راهکارهایی چون ازدواج موقت، زمینه های تسهیل شرایط ازدواج دایم را فراهم آورند؛ زیرا به گفته ی معتمدی ازدواج موقت حتی در صورت ثبت قانونی موجب شکل گیری و تحکیم بنیان خانواده هایی خواهد شد که نخستین پایه ی جامعه محسوب نمی شوند.

منبع:خبرگزاری ایرنا/5/11/93/کد خبر: 81477804 (4462876) |

 





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/7

افراد بی‌تابعیت مستحق داشتن هویتند

 

مسئله‌ای که در کشورهای مختلف، همه دولت‌ها ممکن است با آن روبه رو شوند، پدیده کودکان بی‌تابعیتی است که به دلیل اینکه مدارک شناسایی ندارند از حقوق انسانی محروم هستند. در ایران نیز ما با این گروه از کودکان سروکار داریم. اغلب این کودکان کسانی هستند که در اثر ازدواج زنان ایرانی با مردان غیر ایرانی و بیشتر افغان‌ها متولد می‌شوند و از آنجا که این ازدواج‌ها ثبت شده نیست، بعد از تولد فرزند مدارک هویتی لازم را ندارد. این افراد امکان بهره‌مندی از بخش اعظمی از حقوق انسانیشان از قبیل حق آموزش و بهداشت را از دست می‌دهند و این باعث می‌شود آنها از حقوق طبیعی‌شان محروم شوند. موج مهاجرت افغان‌ها به ایران به دلیل مشکلاتی که این کشور از گذشته دور داشته و شرایط مساعد کار و زندگی برای آنها در ایران، ما شاهد مهاجرت این گروه از سالیان دور به کشوربوده‌ایم. افغان‌ها در ایران سکونت داشته، دارند و احتمالا خواهند داشت. در اثر این حضور طولانی مدت ازدواج‌هایی میان این افراد و ایرانیان صورت گرفت و فرزندانی در اثر این ازدواج ها متولد شدند که این کودکان مدارک هویتی ندارند. اگر قرار است این افراد در ایران باشند نمی‌توانند بدون هویت باشند و بهترین اقدام این است که ما مدارک هویتی را برای این افراد تهیه کنیم. این یک اقدام انسان دوستانه و عقلانی است و به معنای توجه به حقوق کودکان است. کودکی که در حال حاضر این وضعیت را دارد خودش در ایجاد این شرایط نقشی نداشته و بنابراین نباید از حق داشتن آموزش، بهداشت و سایر حقوق انسانی دیگر محروم شود و به بهانه نداشتن مدارک شناسایی نتواند دفترچه بیمه گرفته یا در مدرسه ثبت نام کند. صدور کارت هویت و در نهایت شناسنامه واقعی برای این افراد اگر از سوی دولت انجام شود اقدام مثبتی است. شاید برخی معتقد باشند این اقدام به نوعی باعث تشویق به ازدواج های این چنینی و افزایش تعداد کودکان بی‌هویت در جامعه می‌شود اما من موافق این بحث نیستم . بیشتر این مشکل برای ملیت‌های افغان ساکن ایران ایجاد می‌شود اما ملیت‌های دیگر هم هستند که وضعیتی مشابه دارند و به دلیل نداشتن مدارک شناسایی با مشکلات زیادی درگیرند. این تدبیر رعایت حقوق کودک فارغ از نگاه ملیتی  و سیاسی به این داستان است که اگر در ایران اجرا شود هم در داخل و میان تشکل‌های دولتی و غیر دولتی دفاع از حقوق اتباع بیگانه وکودکان و در خارج از کشور و میان سایر دولت‌ها از نظر وجهه بین‌المللی برای ایران اثر گذار است. دادن مدارک هویتی باعث می شود این دسته از افراد از فرصت‌های برابری با دیگران برای رشد و تعالی و حضور در اجتماع برخوردار شوند ومحرومیت ازتحصیل برای این افراد و جامعه می تواند تبعات بدی داشته باشد که از این طریق جلوی این قضیه گرفته می شود. همچنین این مدارک باعث می‌شود دفترچه درمانی برای این افراد تهیه شود و آنها بتوانند از خدمات بهداشتی و درمانی استفاده کنند. وضعیت ازدواج و فرزندآوری اتباع بیگانه و مدارک شناسایی آنها موضوعی بوده است که از سال‌ها پیش در تصمیم گیری‌های اجتماعی برای کشور وجود داشته و جای خالی آن احساس می‌شده است. دولت‌های مختلفی به این مسئله توجه کرده‌اند اما این عنایات فقط به توجه صرف انجامیده و تصمیم اصولی و درستی تاکنون برای این افراد و ایجاد عدالت اجتماعی در زمینه حقوق شان صورت نپذیرفته است؛ اگر این تصمیم از سوی این دولت اجرایی شود امتیازی برای این دولت به شمار می رود و حتی در صورتی که امکان صدور مدارک دائمی وجود ندارد با مدرک هویتی می توان این مشکل را برطرف کرد.*

سید حسن موسوی چلک*

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران

منبع:روزنامه آرمان/6/11/93

 





نوع مطلب : یادداشت ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/6

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران:
جداسازی اعتیاد از سایر حوزه‌ها از بزرگ‌ترین اشتباهات اجتماعی کشور بود/بحران مسائل اجتماعی ناشی از عدم وجود نشاط در جامعه است


رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران گفت: یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات اجتماعی کشور ما این بود که اعتیاد را از سایر حوزه‌ها جدا کردیم .

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کویر، "سیدحسن موسوی‌چلک" پیش از ظهر امروز یکشنبه پنجم بهمن‌ماه در در چهارمین نشست علمی و پژوهشی با محوریت نقش مشارکت اجتماعی در کنترل و کاهش موادمخدر و روانگردان‌ها که در محل سالن اندیشه فرماندهی انتظامی برگزار شد اظهار کرد: متاسفانه حوزه اجتماعی ایران بیمار می‌باشد و این بیماری در حال مزمن شدن است.

وی با اشاره به اینکه در هیچ کدام از مولفه‌های اجتماعی روند رو به رشدی نداشته‌ایم افزود: یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات اجتماعی کشور ما این بود که اعتیاد را از سایر حوزه‌ها جدا کردیم در حالیکه درگیر شدن زنان و دختران ما به معضل موادمخدر بسیار خطرناک شده است.

موسوی‌چلک بیان کرد: متاسفانه در حوزه‌های متعدد وضعیت کشورمان مطلوب نیست از جمله در زمینه دسترسی به موادمخدر که بسیار آسان است، در زمینه ایجاد مراکز درمان که اقتصاد پرسودی دارند و نشان از ازدیاد تعداد مبتلایان است، در حوزه خانواده‌ها، رشد منفی ازدواج و افزایش طلاق و... .

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران یادآور شد: در سال 75 تعداد زنان سرپرست خانوار در ایران یک میلیون و 200 هزار نفر بود که این تعداد تنها در فاصله سال‌های 85 تا 90 به بیش از دو میلیون و 500 هزار نفر رسیده است.

در خانواده‌ها فقر گفت و گو وجود دارد

وی افزود: متاسفانه هم اینک در خانواده‌ها با فقر محبت و گفت و گو مواجه هستیم و همه اعضای خانواده درگیر شبکه‌های اجتماعی و معضلات دیگر شده‌اند ضمن اینکه بالای 80 درصد مراکز شبانه‌روزی را کودکان و فرزندان بد سرپرست به خود اختصاص داده‌اند.

موسوی‌چلک تصریح کرد: در مطالعات انجام شده گرایش جوانان ایران به سوی موادمخدر را چهار مساله عمده تشکیل داده است که عبارتند از؛ لذت، کنجکاوی، تفریح و فرار از مشکلات، طبیعی است در جامعه‌ای که نشاط اجتماعی نباشد عوارض این چنینی هم خواهد داشت.

وی ادامه داد: به علاوه افزایش مصرف مشروبات الکلی، افزایش بروز خشونت‌های اجتماعی و خانوادگی، افزایش روابط جنسی پرخطر  و ... نیز ناشی از عدم وجود شادابی و نشاط در جامعه است چراکه جوانان نیازمند پویایی هستند.

با پیمودن مسیر کنونی راهی به جز افزودن زندان‌ها نیست

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران گفت: با این مسیری که اکنون در حال پیموده شدن است راهی جز افزودن بر تعداد زندان‌های کشور نیست چراکه دشمن از طریق جنگ و تحریم وارد مبارزه شد و شکست خورد اما راه اجتماعی یکی از بهترین‌ گزینه‌های او بود که نه قانون دارد و نه پول می‌خواهد.

موسوی‌چلک اظهار کرد: دشمنان ما ریشه ما را نشانه گرفته‌اند و در صورتیکه از این همه ظرفیت جهت شادابی جامعه استفاده نشود ضریات جبران ناپذیری به مردم و به ویژه نسل جوان وارد خواهد آمد.

وی تاکید کرد: هراس از بیان مسائل اجتماعی باعث شده تا مسوولین به آن نپردازند بنابراین اگر می‌خواهیم بخشی از این همه مشکل حل شود باید در میان مردم اعتمادسازی کنیم که این امر هم با رعایت حق مطالبه‌گری و پرسش‌گری مردم امکان پذیر است.

نباید مسائل اجتماعی را سیاست‌زده کنیم

رییس انجمن مددکاری اجتماعی ایران با اشاره به اینکه نباید مسائل اجتماعی را سیاست‌زده کنیم خاطرنشان کرد: متاسفانه اعتماد و سرمایه اجتماعی در ایران پایین است و اجتماعی شدن در این جامعه زمانی تحقق خواهد یافت که همه ما خود را مسوول  و متعهد بدانیم تا مشارکت اجتماعی هم نهادینه شود.

منبع:خبرگزاری ایسنا/5/11/93 / کد خبر: 9311-3814-5 

 





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/5

رییس انجمن مددکاران اجتماعی: نباید به حوزه مواد مخدر نگاه جزیره ای داشت

کرمان - ایرنا - رییس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: یکی از بزرگترین اشتباهات در گذشته این بود که نگاه جزیره ای به حوزه مواد مخدر وجود داشت بدون اینکه متوجه تاثیرات حوزه های اجتماعی دیگر در این حوزه باشیم.

 

به گزارش ایرنا، سید حسن موسوی چلک روز یکشنبه در چهارمین نشست علمی و پژوهشی با محوریت نقش مشارکت اجتماعی در کنترل و کاهش مواد مخدر و روان گردان ها در کرمان افزود: متاسفانه در هیچ مولفه اجتماعی روند رو به رشدی گزارش نشده است و درگیر شدن زنان، دختران و خطرناک شدن مواد مخدر با ورود انواع مواد مخدر صنعتی، نگرانی موجود در مسائل کاهش سن افراد درگیر با مواد مخدر و جلوگیری از دسترسی مردم به مواد مخدر مطلوب نیست.


وی مشکلات اجتماعی در یک منطقه را یک کل به هم پیوسته دانست و ادامه داد: اگرچه تعداد مراکز پیشگیری افزایش داشته ولی با این حال در کاهش مصرف مواد مخدر در جامعه تاثیر زیادی نگذاشته است و در حوزه خانواده و روند ازدواج، وضعیت منفی و روند رو به رشد طلاق را که عمده آن تحت تاثیر مواد مخدر است شاهد هستیم.


وی با طرح پرسش چرا باید به سمت مشارکت اجتماعی حرکت کنیم اظهار کرد: حوزه اجتماعی ایران بیمار است و این مساله با نپرداختن به مسائل اجتماعی به بیماری مزمن تبدیل خواهد شد.


رییس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: در حوزه خانواده با افزایش زنان سرپرست مواجه هستیم و این روند نگران کننده ای است و در فاصله سال های 75 تا 85 به میزان 39 درصد در این بخش افزایش وجود دارد و در سال های بین 85 تا 90 که یک دوره پنج سال است 53 درصد رشد گزارش شده است.


موسوی چلک بیان کرد: بالای 80 درصد افراد در مراکز شبانه روزی از بد سرپرست بودن خود رنج می برند و در مراکز اصلاح و تربیت بالای 95 درصد تحت این شرایط وجود دارند.


وی گفت: در حوزه خانواده تحت تاثیر فضای مجازی و رسانه به خانواده هایی تبدیل شده ایم که کانون آنها از فقر محبت و گفت و گو رنج می برد و دیگر خانواده ها کارکرد عاطفی خود را به معنای واقعی از دست داده اند و برنامه ای برای تحقق وظایف خانواده و حتی بازنگری در این زمینه وجود ندارد.

 

موسوی چلک افزود: آسیب های اجتماعی در درون خانواده نفوذ کرده است و بشدت تحت تاثیر مشکلات اجتماعی هستند و با افزایش خشونت های خانوادگی و استفاده از فضای مجازی تحت تاثیر قرار گرفته اند و خلاء هایی وجود دارد که به این کار دامن می زند.



وی تصریح کرد: پژوهش های انجام شده در سال های قبل نشان می دهد که چهار عامل اصلی از جمله لذت، کنجکاوی، تفریح و فرار از مشکلات روحی افراد را به سمت مصرف مواد مخدر می برد.


وی گفت: این سووال مطرح می شود که آیا جامعه شادی هستیم و متاسفانه تحقیقات نشان می دهد که بین کشورها در رتبه بالایی قرار نداریم و باید به این باور رسید که جامعه از نشاط، شادابی و پویایی لازم برخوردار نیست و برای مدیریت در شادی برنامه ریزی نکرده ایم و عوارض آن امروز مشاهده می شود.


رییس انجمن مددکاران اجتماعی تصریح کرد: افزایش مصرف مشروبات الکلی و مصرف مواد مخدر و بسیاری از معضلات اجتماعی دیگر ناشی از نبود شادی مناسب و درست در جامعه است و البته بودن خنده تنها شادی نیست.


وی با اشاره به گزینه های مورد استفاده دشمن از جمله تهاجم فرهنگی، شبیخون فرهنگی و ناتوی فرهنگی گفت: ناتوی فرهنگی به مراتب وضعیت بحرانی تری را نسبت به گزینه های دیگر دارد و متاسفانه با وجود این همه ظرفیت های ملی و فرهنگی در بهره برداری از آنان برنامه ریزی نشده است.


وی با تشریح الزامات اجتماعی شدن و نه اجتماعی کردن گفت: اجتماعی شدن حرکت از پایین است و لازمه آن اعتماد به مدیران است و همچنین اساس آن اعتماد مدیران به مردم است.


موسوی چلک خاطرنشان کرد: مطالبه گری دو مولفه جدی دارد و فرد به عنوان مدیر این حق پرسشگری شهروند را قبول کند و در این زمینه مشوق باشیم نه به عنوان مانع عمل کنیم و به این باور برسیم که مردم حق دارند از ما پرسش گری و مطالبه کنند.


وی گفت: در تمامی دوران های مدیریتی در کشور مسائل زیادی مطرح شد و تنها چیزی که مطرح نمی شد مسائل اجتماعی بود و متاسفانه فقط زمانی باید به آنها پرداخت که در کف خیابان جاری شوند.


وی افزود: یکی از اشتباهات چند سال گذشته غلبه نگاه سیاسی و امنیتی به مسائل اجتماعی بود که باعث شد تا این مسائل زیرزمینی شود و متاسفانه امروز نمی توان جلوی رشد آن را گرفت و تنها با مشقت زیاد می توان کنترل کرد و باید دانست عواقب مسائل اجتماعی دامن گیر همه مردم می شود.


رییس انجمن مددکاران اجتماعی بیان کرد: باید حوزه های اجتماعی دغدغه سیاستگذاران و در کنار آن مشارکت های اجتماعی به معنای واقعی و نهادینه شده باشد و استراتژی در این زمینه بر مبنای رویکردهای اجتماعی باشد.



وی گفت: نباید مسائل اجتماعی را سیاست زده کرد و البته این حوزه در مسائل کلیدی کشور از جمله انتخابات مورد غفلت واقع نگیرد./ 7439/8154/خبرگزاری ایرنا/5/11/93



 

 





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/5

93/11/04

 

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران در گفت‌وگو با فارس:

برنامه ششم با رویکرد مسئولیت اجتماعی تدوین شود

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران گفت: برنامه ششم توسعه با رویکرد مسئولیت اجتماعی تدوین شود و این موضوع مد نظر برنامه‌ریزان و نمایندگان مجلس باشد تا غفلتی که در این زمینه صورت گرفته به نوعی جبران شود.

سید حسن موسوی چلک در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی فارس ضمن اشاره به این نکته، اظهار کرد: امروزه شرکت‌ها و سازمان‌ها برای کسب سود بیشتر و یا دست یابی به اهداف سازمانی اقدامات مختلفی را انجام می‌دهند که در جای خود می‌تواند بسیار مهم باشند اما نباید از ابعاد اجتماعی، فرهنگی و محیط زیستی این فعالیت‌ها و تاثیرات منفی از این ابعاد، در کنار توجه صرف به اقدامات سود جویانه یا اقتصادی و تجاری و... بر مردم منطقه، جامعه و حتی کارکنان غفلت کرد.

وی اضافه کرد: باید اهداف اجتماعی و توجه به ایفای نقش‌های اجتماعی نیز باید مد نظر مدیران قرار گیرد.با اجرایی شدن این مسئولیت هم مدیران و سهامداران و هم مردم جامعه و هم کارکنان ذی نفع خواهند شد.

موسوی چلک در ادامه در توضیح بیشتر این موضوع بیان داشت: وقتی می‌گویم مسئولیت اجتماعی یعنی می‌خواهیم به فعالیت‌هایی اشاره کنیم که صاحبان سرمایه و یا مدیران شرکت‌ها و سازمان‌ها به صورت داوطلبانه به عنوان یک عضو در جامعه انجام می‌دهند در واقع مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها رویکردی متعالی به کسب و کار(اعم از کارهای بزرگ و یا کوچک) است که تاثیر اجتماعی و فرهنگی و محیط زیستی یک سازمان بر جامعه چه داخلی و چه خارجی را مد نظر قرار می‌دهد و هدف اصلی آن گرد هم آوردن تمامی بخش‌ها اعم از دولتی، خصوصی و سایر داوطلبان جهت همکاری با یکدیگر است تا از یک سو موجب همسویی منافع اقتصادی با محیط زیست و از سویی دیگر سبب توفیق، رشد و پایداری کسب و کار شود.

رئیس انجمن مددکاران اجتماعی در خصوص نوع فعالیت‌هایی که در حوزه اجتماعی می ‌تواند در این زمینه صورت گیرد، گفت: مشارکت در اجرای برنامه‌های اجتماعی از جمله برای پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی، انجام حمایت‌های اجتماعی، انجام امور خیریه و عام المنفعه ساخت اماکن عمومی با کاربری اجتماعی؛ مشارکت در برنامه‌های آموزشی، کمک به اشتغال مردم منطقه، حمایت از افراد نیازمند و... می تواند در زمره این فعالیت‌ها باشد ضمن اینکه برنامه‌های فرهنگی و زیست محیطی می‌تواند زمینه اعتماد و رضایت مردم و خدمت گیرندگان یا مشتریان را به سازمان‌ها افزایش دهد.

موسوی چلک اظهار کرد: غفلت از توجه به مسئولیت‌های اجتماعی می‌تواند آثار مخربی بر جامعه بگذارد لذا مدیران باید به این موضوع توجه جدی و عملی نشان دهند. فراموش نکنیم که تاسیس سازمان‌ها، کارخانجات و مراکز اقتصادی، تجاری با هدف تحقق جامعه سالم و توجه به نیاز های انسانی و پاسخگویی به این نیازها است تا سطح رفاه مردم افزایش، امنیت مردم بیشتر، نشاط و شادابی اجتماعی و رضایت اجتماعی و عمومی مردم افرایش یابد.

وی در پایان خاطر نشان کرد: در همین راستا انتظار می‌رود موضوع توجه به مسئولیت اجتماعی یکی از شاخص‌های نظارت و ارزیابی عملکرد شرکت‌ها و سازمان‌ها قرار گیرد.در این زمینه مطالبه گری اجتماعی شود و بویژه در برنامه ششم توسعه این موضوع مد نظر برنامه ریزان و نمایندگان مجلس شورای اسلامی باشد. تا غفلتی که در این زمینه صورت گرفته به نوعی کمی جبران شود.

منبع:خبرگزاری فارس/4/11/93/کد خبر: شماره: 13931104000242

.

 





نوع مطلب : مصاحبه ها، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/4

هر یک از موجود، با طوری وجود

بهر او موجود شد، انسان نمود

بود امر ممکنی از ممکنات

در ازل ممتاز از غیرش به ذات

بود اما بودنی علمی و بس

حد علم ارچه نشد مفهوم کس

مأخذ کل، قدرت بی‌منتهی است

بی‌کم و بی‌کیف و أین و متی است

داشت از حق، بهر حق را هم ظهور

خواهی ار تمثیل وی، چون ظل و نور

ظل، قدرت بود، کل، قبل الوجود

هم ز حق، از بهر حق معلوم بود

چون معانیشان ز یکدیگر جداست

گر تو ماهیاتشان خوانی، رواست

زانکه ماهیت ز ماهو مشتق است

زان به هر یک صدق، تشبیه حق است

آنچه می‌گویم، همه تقریب دان

نیست جز تقریب در وسع بیان

این بیانات و شروح، ای حق شناس

جمله تمثیل و مجاز است و قیاس

وه! چه نیکو گفت دانای حکیم

از پی تمثیل قدوس و قدیم:

ای برون از فکر و قال و قیل من

خاک بر فرق من و تمثیل من

از شیخ بهایی

 





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/4

بس که جستم تا بیابم من از آن دلبر نشان

تا گمان اندر یقین گم شد یقین اندر گمان

تا که می‌جستم ندیدم تا بدیدم گم شدم

گم شده گم کرده را هرگز کجا یابد نشان

در خیال من نیامد در یقینم هم نبود

بی نشانی که صواب آید ازو دادن نشان

چند گاهی عاشقی برزیدم و پنداشتم

خویشتن شهره بکرده کو چنین و من چنان

در حقیقت چون بدیدم زو خیالی هم نبود

عاشق و معشوق من بودم ببین این داستان

ابوسعید ابوالخیر

 





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/11/2

وای از این افسرده گان فریاد اهل درد کو ؟

ناله مستانه دلهای غم پرورد کو ؟

ماه مهر آیین که میزد باده با رندان کجاست

باد مشکین دم که بوی عشق می آورد کو؟

در بیابان جنون سرگشته ام چون گرد باد

همرهی باید مرا مجنون صحرا گرد کو؟

بعد مرگم می کشان گویند درمیخانه ها

آن سیه مستی که خم ها را تهی می کرد کو ؟

پبش امواج خوادث پایداری سهل نیست

مرد باید تا نیندیشد ز طوفان مرد کو؟

دردمندان را دلی چون شمع می باید رهی

گرنه ای بی درد اشک گرم و آه سرد کو ؟

رهی معیری





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/10/30
بدینوسیله به اطلاع می رساند که مراسم ختم جوان ناکام امیر حسین نعمت فرزند آقای علی نعمت که بر اثر تصادف دار فانی را وداع کردند روز دوشنبه 29 دی 1393 از ساعت 15 لغایت 16/30 در مسجد امام محمد تقی(ع) واقع در تهران:خیابان پیروزی،ابتدای خیابان اباذر، برگزار می شود.
انجمن مددکاران اجتماعی ایران این مصیبت را به خانواده محترم  نعمت تسلیت گفته برای آن مرحوم غفران الهی و برای خانواده محترم مصاب صبر جزیل از خداوند منان مسئلت دارد.
سید حسن موسوی چلک
رییسانجمن مددکاران اجتماعی ایران





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/10/28

هنگام می و فصل گل و گشت و چمن شد
در بار بهاری تهی از زاغ و زغن شد
از ابر کرم خطهٔ ری رشک ختن شد
دلتنگ چو من مرغ قفس بهر وطن شد

چه کج‌رفتاری ای چرخ / چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ / نه دین داری، نه آیین داری ای چرخ

***

از خون جوانان وطن لاله دمیده
از ماتم سرو قدشان سرو خمیده
در سایه گل بلبل از این غصه خزیده
گل نیز چو من در غمشان جامه دریده

چه کج‌رفتاری ای چرخ / چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ / نه دین داری، نه آیین داری ای چرخ

***

خوابند وکیلان و خرابند وزیران
بردند به سرقت همه سیم و زر ایران
ما را نگذارند به یک خانهٔ ویران
یارب بستان داد فقیران ز امیران

چه کج‌رفتاری ای چرخ / چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ / نه دین داری، نه آیین داری ای چرخ

***

از اشک همه روی زمین زیر و زبر کن
مشتی گرت از خاک وطن هست به سر کن
غیرت کن و اندیشه ایام بتر کن
اندر جلو تیر عدو، سینه سپر کن

چه کج‌رفتاری ای چرخ / چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ / نه دین داری، نه آیین داری ای چرخ

***

از دست عدو نالهٔ من از سر درد است
اندیشه هر آن‌کس کند از مرگ، نه مرد است
جان بازی عشاق، نه چون بازی نرد است
مردی اگرت هست، کنون وقت نبرد است

چه کج‌رفتاری ای چرخ / چه بدکرداری ای چرخ
سر کین داری ای چرخ / نه دین داری، نه آیین داری ای چرخ

***

عارف ز ازل تکیه بر ایام نداده است
جز جام، به کس‌دست، چو خیام نداده است
دل جز به سر زلف دلارام نداده است
صد زندگی ننگ به یک نام نداده است

شعر از عارف قزوینی

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/10/28


http://www.blogfa.com/layouts/mblue/leftc.gif

از خدا خواستم تا دردهایم را التیام بخشد .

خداوند پاسخ گفت :

مخلوق خوب من ! هر دردی را درمانی است و این تو هستی که باید درمان دردهایت را بجویی .

از خدا خواستم تا جسم ناتوانم را توانایی بخشد .

خداوند پاسخ گفت :

آفریده من ! آنچه که باید تکامل یابد روح توست ، جسمت تنها قالب گذر است .

از خدا خواستم تا به من صبر عنایت کند .

خداوند پاسخ گفت :

بنده قدرتمند من ! صبر حاصل سختی است ، عطا شدنی نیست ، بلکه آموختنی است .

از خدا خواستم تا مرا شادی و شعف بخشد .

خداوند پاسخ گفت :

نازنینم ! من به تو موهبت بسیار بخشیدم ، شاد بودن با خود توست .

از خدا خواستم تا رنجم را کاستی دهد .

خداوند پاسخ گفت :

مخلوق صبورم ! بهای رنج تو دوری از دنیا و نزدیکی به من است .

از خدا خواستم تا روحم را شکوفا سازد .

خداوند پاسخ داد :

پرورش روح تو با تو ، اما آراستن آن با من .

از خدا خواستم تا از لذایذ دنیا سرشارم سازد .

خداوند پاسخ گفت :

من به تو زندگی بخشیدم ، بهره برداری از آن با تو .

از خدا خواستم تا راه عشق ورزیدن را به من بیاموزد .

خداوند پاسخ گفت : اشرف مخلوقات من ! بالاخره دریافتی که چه از من بخواهی .

به خاطر داشته باش که در مسیر عشق ورزیدن به من ، به مقصد دوست داشتن دیگران خواهی رسید .

منبع:ایمیلی از یک دوست

 





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/10/26

به پیش باد تو ما همچو گردیم

بدان سو که تو گردی چون نگردیم

ز نور نوبهارت سبز و گرمیم

ز تأثیر خزانت سرد و زردیم

ز عکس حلم تو تسلیم باشیم

ز عکس خشم تو اندر نبردیم

عدم را برگماری جمله هیچیم

کرم را برفزایی جمله مردیم

عدم را و کرم را چون شکستی

جهان را و نهان را درنوردیم

چو دیدیم آنچ از عالم فزون است

دو عالم را شکستیم و بخوردیم

به چشم عاشقان جان و جهانیم

به چشم فاسقان مرگیم و دردیم

زمستان و تموز از ما جدا شد

نه گرمیم ای حریفان و نه سردیم

زمستان و تموز احوال جسم است

نه جسمیم این زمان ما روح فردیم

چو نطع عشق خود ما را نمودی

به مهره مهر تو کاستاد نردیم

چو گفتی بس بود خاموش کردیم

اگر چه بلبل گلزار و وردیم

مولانا

 





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1393/10/26


( کل صفحات : 77 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی